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Außergewöhnliche Gnadenzuwendung von freiem Willen abhängig....

Auch das geistige Wissen muß erworben werden, es geht nicht dem Menschen ohne dessen Willen und Tätigkeit zu, wenngleich es eine offensichtliche Gnadengabe ist. Doch das Darbieten dieser Gnadengabe setzt einen Lebenswandel nach dem Willen Gottes voraus und den Willen, die Gnade Gottes an sich wirksam werden zu lassen. Bewußt muß der Mensch mit Gott in Verbindung treten durch das Gebet und unbewußt durch Liebeswirken, er muß sich im Gebet dem Vater von Ewigkeit hingeben, er muß den eigenen Willen aufgeben und sich dem Willen Gottes gänzlich unterstellen, also sich Ihm zu eigen geben. Dann ergreifet Gott ihn und bedenket ihn mit Gnaden im Übermaß. Es ist ein Akt des freien Willens, so der Mensch die Verbindung herstellt mit Ihm, der aber unnennbaren Segen nach sich zieht. Der Wille wird in keiner Weise gezwungen, sich in einer bestimmten Richtung zu bewegen, der Mensch kann ihn ganz verschieden gebrauchen; begibt er sich aber völlig des eigenen Willens, lässet er nur Gott walten und nimmt er alles ergeben aus Gottes Hand entgegen, dann wird er wahrlich nicht zu Schaden kommen, Gott wird ihn bedenken im Übermaß, und zwar mit geistigen Gaben, die ihren Wert nicht verlieren, mit Licht und mit Kraft.... mit einem Wissen, das alles irdische Wissen überwiegt. Niemals aber wird ein Mensch dieses Wissen empfangen können, der selbst nichts dazu tut, um der Gnade Gottes teilhaftig zu werden. Was ihm begehrenswert ist, das wird er erbitten von Gott im festen Glauben, daß ihm seine Bitte erfüllt wird. Er kann aber nicht mit einer kostbaren Gabe bedacht werden, so er nicht die Verbindung herstellt mit Ihm im Gebet. Dieses aber ist nur möglich, wenn er an Ihn glaubt als Liebe, Kraft und Weisheit.... und den überzeugten Glauben kann er nur gewinnen durch Nachdenken über den Schöpfer und das Verhältnis des Menschen zu Ihm. Also ist unbedingt nötig, daß die Menschen Stellung nehmen zu solchen Fragen, die innerliche Einkehr und geistiges Forschen bedingt. Es muß gedankenloses Annehmen von Lehren, die geistige Gebiete berühren, allemal ein Hindernis sein, eine Schranke, die das Übermitteln von außergewöhnlichen Gnadengaben ausschließt. Es bleibt das Herz des Menschen verschlossen, das Gefäß, worin sich der Geist Gottes ergießen möchte, öffnet sich nicht, denn der Mensch begehrt nichts, was er schon zu besitzen glaubt. Er schafft sich durch das vermeintliche Wissen ein Hindernis, ihm mangelt es am Willen, von Gottes Gnadenzuwendung Gebrauch zu machen, und also wird er bedacht seinem Empfangswillen entsprechend, und so dieser schwach ist, kann er auch nur wenig Wissen entgegennehmen, er wird nicht zunehmen an Erkenntnis, sondern in immer gleichem Wissen stehen.... (26.3.1947) Also kann wohl von einer Gnadengabe gesprochen werden, wenn einem Menschen geistiges Wissen vermittelt wird, jedoch hat er im freien Willen diese Gnadengabe angefordert und sich auch ihrer würdig gemacht, und sowie die Freiheit des menschlichen Willens in der Weise genützt wird, daß der Mensch erhöhte Seelenreife anstrebt, wird ihm Gnade über Gnade zuteil werden, denn Gott beschränket diese nicht, wo der Wille vorhanden ist, die Gnade an sich wirksam werden zu lassen. Dem menschlichen Willen aber ist von Gott aus volle Freiheit gelassen, er wird weder zum Streben nach oben noch nach unten gedrängt, es ist auch nicht die Richtung des Willens abhängig vom Wissen, denn auch der an Kenntnis arme Mensch kann wollen, und es werden ihm von jeder Seite Gedanken zugehen, gute und schlechte.... wofür er sich entscheidet, steht ihm völlig frei. Sofern ihm aber geistiges Wissen vermittelt wird von menschlicher Seite, sollte es ihm so wichtig sein, daß er gedanklich zu allem Stellung nimmt, was ihn zu Gott hinführen soll. Sowie ihm Glaubenslehren vermittelt werden, soll er darüber nachdenken, was Gott von dem Menschen verlangt, und er soll vorerst selbst mit Ihm in Verbindung treten, dann wird er auch von Gott erfaßt werden und je nach seinem Verlangen in die Wahrheit geleitet. Also es muß der Wille vorhanden sein, Gott nahezukommen und den Weg zu wandeln, der von Gott gezeigt ist, der Sein Wohlgefallen findet. Wer dies anstrebt, der wird wahrlich nicht in Unkenntnis bleiben, er wird nicht im Irrtum belassen, denn sein Wille hat die Tür des Herzens geöffnet, in das nun ungehindert die Gnade Gottes einströmen kann. Je nach dem Willen des Menschen ist das Maß von Gnadenzuwendung. Ist der Wille stark und erfüllt er den Menschen gänzlich, dann wird ihm auch außergewöhnliche Gnadengabe zuteil, die aber andererseits auch verpflichtet, empfangenes Wissen weiterzuleiten und die Mitmenschen aufmerksam zu machen, daß auch sie den Weg wandeln, der zum Erkennen führt. Und so sich der Empfänger von außergewöhnlichen Gnadengaben im freien Willen bereit erklärt, sie zu nützen zum Segen der Mitmenschen, wird er auch dementsprechend bedacht mit geistigem Wissen, das in alle Gebiete hineinragt, die sonst den Menschen verschlossen sind. Denn es ist der Wille Gottes, die Wahrheit zu verbreiten, doch kann dies nur unter gewissen Voraussetzungen geschehen, denen immer der freie Wille zugrunde liegt....

Amen

L'apport extraordinaire de Grâce dépend de la libre volonté

Même le savoir doit être conquis, il n'arrive pas à l'homme sans sa volonté et sans son activité, bien qu’il soit un Don évident de Grâce. Mais pour être offert, ce Don de Grâce suppose un chemin de vie selon la Volonté de Dieu et la volonté de laisser devenir efficace la Grâce de Dieu sur soi. L'homme doit entrer consciemment en liaison avec Dieu à travers la prière et involontairement à travers une activité d'amour, dans la prière il doit se donner au Père de l'Éternité, il doit renoncer à sa volonté et se soumettre entièrement à la Volonté de Dieu, donc se donner à Lui. Alors Dieu le saisit et Il le pourvoit avec des Grâces en très grande mesure. C’est au travers d’un acte de libre volonté que l'homme établit la liaison avec Lui, mais elle apporte avec elle une immense Bénédiction. La volonté n'est forcée d’aucune manière à aller dans une direction déterminée, l'homme peut l'employer d’une manière entièrement différente ; mais s'il renonce totalement à sa volonté, s'il laisse gouverner seulement Dieu et accueille tout avec résignation de Sa Main, il n'en résultera vraiment aucun dommage pout lui, Dieu le pourvoira dans une très grande mesure, c'est-à-dire avec des Dons spirituels qui ne perdent pas leur valeur, avec la Lumière et la Force, avec un savoir qui va au-delà de tout savoir terrestre. Mais un homme qui ne fait rien pour avoir une part de la Grâce de Dieu, ne pourra jamais recevoir ce savoir. Ce qui lui est désirable, il doit le demander à Dieu au travers d’une foi ferme de sorte que sa demande soit satisfaite. Mais il ne peut pas être pourvu avec ce Don précieux, s'il n'établit pas la liaison avec Dieu dans la prière. Cela est possible seulement, lorsqu’il croit en Lui en tant qu’Amour, Force et Sagesse et il peut conquérir une foi convaincue seulement à travers une réflexion sur le Créateur et sur une liaison de l'homme avec Lui. Donc il est absolument nécessaire que les hommes prennent position envers de telles questions qui demandent l'introspection et la recherche spirituelle. Une acceptation insouciante d'enseignements qui touchent des domaines spirituels, doit être toujours une entrave, une barrière, qui exclut la transmission de Dons inhabituels de Grâce. Le cœur de l'homme reste fermé, le vase dans lequel l'Esprit de Dieu voudrait Se déverser, ne s'ouvre pas, parce que l'homme ne désire rien de ce qu’il croit posséder déjà. À travers son présumé savoir il se crée un empêchement, il lui manque la volonté d'employer l'apport de Grâce de Dieu et donc il est pourvu selon sa volonté de recevoir et si celle-ci est faible, il peut même accueillir seulement peu de savoir, il ne croîtra pas dans la connaissance, mais il restera arrêté dans le même savoir. (26.03.1947) Donc on peut certes parler d'un Don de Grâce, lorsqu’à un homme il est transmis le savoir spirituel, mais ce Don de Grâce doit avoir été demandé dans la libre volonté et lui-même doit s’en être rendu digne, et lorsque la liberté de la volonté humaine est utilisée de la manière où l'homme tende à une augmentation de la maturité de l'âme, il aura Grâce sur Grâce, parce que Dieu ne la limite pas, s’il existe la volonté de laisser devenir efficace sur elle cette Grâce. Mais une totale liberté est laissée par Dieu à la volonté humaine, elle n'est pas poussée à tendre ni vers le Haut ni vers le bas, et l'orientation de la volonté ne dépend pas du savoir, parce que même l'homme pauvre dans la connaissance peut vouloir et des pensées bonnes et mauvaises, elles lui arriveront de toute part et il est laissé totalement libre pour lesquelles il se décide. Mais s'il lui est transmis un savoir spirituel par des hommes, il est important pour lui de prendre position mentalement sur tout ce qui doit le guider à Dieu. Dès que des enseignements de foi lui sont transmis, il doit réfléchir à ce que Dieu exige de l'homme, et en premier lieu lui-même doit entrer en liaison avec Lui, car il sera saisi par Dieu et guidé dans la Vérité selon son désir. Donc il lui faut la volonté de s'approcher de Dieu et de parcourir la voie qui lui est indiquée par Dieu pour trouver Sa Complaisance. Celui qui tend vers cela, ne restera pas vraiment dans la non-connaissance, il ne sera pas laissé dans l'erreur, parce que la volonté a ouvert la porte du cœur dans lequel maintenant la Grâce de Dieu peut couler librement. La mesure de l'apport de Grâce est fonction de la volonté de l'homme. Si cette dernière est forte et remplit totalement l'homme, alors il aura aussi un extraordinaire Don de Grâce, mais d'autre part celui-ci l’obligera aussi à transmettre le savoir reçu et à faire remarquer au prochain qu’eux-mêmes doivent marcher sur la voie qui mène à la connaissance. Et si le recevant de Dons de Grâce extraordinaires se déclare dans la libre volonté pour les utiliser pour la Bénédiction du prochain, lui-même sera pourvu en conséquence avec un savoir spirituel qui touche tous les domaines qui autrement sont fermés aux hommes, parce que c’est la Volonté de Dieu de répandre la Vérité, mais cela peut se produire seulement sous certaines conditions qui ont toujours à la de base la libre volonté.

Amen