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Gott lenkt den Willen, Wollen und Vollbringen dessen, der sich Ihm freiwillig hingab....

Wo sich der göttliche Wille äußert, vermag der menschliche Wille sich nicht durchzusetzen, sowie er gegen jenen gerichtet ist. Gott weiß, wessen Wille sich Ihm unterstellt, und Er wird nur einen solchen Ihm sich zuwendenden Menschen zu einer Aufgabe heranziehen, also Sich durch ihn offensichtlich äußern. Dann aber ist auch kein ernster Widerstand mehr zu fürchten, der sich gegen den göttlichen Willen richten könnte. Der Wille des Menschen ist frei, Gott zwingt ihn keineswegs, jedoch die Gnade Gottes durchströmt einen solchen Ihm zugewandten Menschen, sie stärkt seinen Willen und macht ihn fähig, auch die große Liebe Gottes zu erkennen, und desto freudiger strebt der Wille des Menschen Gott nun entgegen. Und nun kann Gott von dem Willen des Menschen Besitz ergreifen, ohne die Freiheit dessen anzutasten, denn der Mensch gab sich selbst Ihm zu eigen. Tritt nun eine Schwäche des Willens ein, so verhindert Gott jedoch den gänzlichen Rückfall, weil der Mensch selbst Ihm das Recht dazu gegeben hat durch seine freiwillige Hingabe, denn dadurch betrachtet Gott ihn als Sein Eigentum, das Er Sich nicht mehr streitig machen läßt. Ein Mensch, der einmal von der Kraft Gottes durchströmt wurde, durch den Gott Selbst wirkte, weil er sich Ihm zu eigen gab, ist Kraftträger geworden und wird nimmermehr dieser Kraft verlustig gehen, nur kann sie ihm schwächer zum Bewußtsein kommen dadurch, daß die Welt seinen Willen von Gott abzuwenden sucht und er nicht genug Widerstand leistet. Niemals aber läßt Gott den Menschen der Welt zum Opfer fallen. Ihn schützet die Kraft aus Gott davor, die sich durch ihn geäußert hat, denn der Mensch will solche nicht mehr entbehren, und er gibt viel eher die Welt hin, so er vor die Wahl gestellt wird. Denn Gott wirket weiter in ihm und gibt ihm auch die rechte Erkenntnis, so er in Gefahr ist. Und dann ist Wollen und Vollbringen das Wirken Gottes, dann lenkt Gott auch den Willen des Menschen, Er läßt ihn nicht mehr zurückfallen in den verkehrten Willen. Doch die erste Hingabe an Gott muß durch den Willen des Menschen selbst erfolgt sein, ansonsten Gott nicht Besitz ergreifen kann von ihm, ansonsten Er Sich nicht äußern kann, also die Kraft Gottes nicht offensichtlich auf ihn überströmen kann. Und darum kann der Mensch unbesorgt sein, denn die Liebe Gottes schützt ihn vor gänzlichem Abfall.... Die Liebe Gottes lässet nicht verderben den Menschen, der schwach zu werden droht, sondern Er führet ihm neue Kraft zu, Er wirket offensichtlich und lenket den Willen Sich zu, weil Er weiß, daß der Mensch es Ihm dankt, der sich Ihm aus freiem Willen schon hingegeben hat....

Amen

God directs the will, intention and accomplishment of those who voluntarily surrender to Him....

Where divine will expresses itself, human will is unable to assert itself as soon as it is directed against it. God knows whose will submits itself to Him and He will only call upon such a person who turns to Him for a task, that is, He will obviously express Himself through him. But then there is also no longer any serious resistance to be feared which could be directed against the divine will. The human being's will is free, God does not force him at all, yet God's grace flows through such a person who is turned towards Him, it strengthens his will and also enables him to recognize God's great love, and the more joyfully the human being's will now strives towards God. And now God can take possession of the human being's will without infringing on his freedom, for the human being has given himself to Him. If a weakness of will now occurs, God nevertheless prevents the complete relapse because the human being himself has given Him the right to do so through his voluntary surrender, for thereby God regards him as His property, which He will no longer allow to be disputed. A person who was once permeated by God's strength, through whom God Himself worked because he gave himself to Him, has become a bearer of strength and will never again lose this strength, it can only become less apparent to him because the world tries to turn his will away from God and he does not offer enough resistance. But God will never let the human being fall victim to the world. The power from God, which has expressed itself through him, protects him from this, for man no longer wants to do without it, and he is much more likely to give up the world if he is faced with the choice. For God continues to work in him and also gives him the right knowledge when he is in danger. And then willing and accomplishing is the working of God, then God also directs the will of man, He no longer lets him fall back into the wrong will. But the first surrender to God must have taken place through the human being's will itself, otherwise God cannot take possession of him, otherwise He cannot express Himself, thus God's strength cannot obviously flow over to him. And therefore the human being can be unconcerned, for God's love protects him from complete apostasy.... God's love does not let the human being who is in danger of becoming weak perish but He gives him new strength, He obviously works and directs the will towards Himself because He knows that the human being is grateful to Him, who has already given himself to Him of his own free will....

amen