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Zusammenhang Gottes mit Seinen Geschöpfen und Schöpfungen....

Der Geist, Der ist von Ewigkeit, nimmt Anteil an dem kleinsten Geschehen im gesamten Universum. Er ist unendlich groß, und doch steht Ihm das Kleinste nahe, Er ist unvorstellbar in Seiner Liebe und Güte, in Seiner Kraft und Macht.... Er ist vollkommen, und die Vollkommenheit neigt Sich dem Winzigsten zu, ansonsten es ein Mangel an Liebe wäre und jeder Mangel Unvollkommenheit beweist. Denn auch das Winzigste ist Seine Schöpfung, auch das Winzigste ist aus Seiner ewigen Liebekraft hervorgegangen und bleibt auch ewiglich in Seiner Liebe. Und diese Seine übergroße Liebe ist es, welche keine Trennung zuläßt und.... so dies von Seinem Geschaffenen selbst angestrebt wird, Er letzteres, scheinbar isoliert in der Schöpfung stehend.... die Kraft- und Machtlosigkeit erkennen läßt, welche die Trennung von Gott nach sich zieht, so daß es nun von selbst sich Gott wieder anzugliedern versucht.... Dennoch bleibt der Zusammenhang mit Gott immer und ewig bestehen, nur von dem sich trennen-wollenden Wesen nicht erkannt. Und dies ist schon ein Zeichen, daß der Mensch, also das Wesen im Zustand des freien Willens, von sich aus keine Verbindung mehr hat mit Gott. Es ist dies ein Zustand völliger Unkenntnis, ein Zustand der Unvollkommenheit, denn je vollkommener der Mensch ist, desto Gott-verbundener fühlt er sich.... die Zugehörigkeit zu Gott ist ihm zweifellos, weil er auch in der Erkenntnis steht. Und sowie er sich Gott-zugehörig fühlt, ist ihm auch der Zusammenhang jeglichen Schöpfungswerkes mit Gott verständlich, denn er sieht alles als Form gewordenen Willen Gottes an, Der nicht willkürlich etwas entstehen ließ, sondern in weisheitsvollster Planmäßigkeit erschaffen und gestaltet hat und dem Erschaffenen Ziel und Bestimmung gab. Folglich wird Er Seine Schöpfungen und Geschöpfe ständig betreuen, Er wird die winzigsten Schöpfungen, die im Weltall umherschwirren, sammeln und sie wieder vereint ihrer letzten Bestimmung zuführen, Er wird nicht das winzigste Geschöpf unbeachtet lassen, ansonsten Er nicht vollkommen genannt werden könnte, ansonsten Er nicht die Liebe wäre. Gott-ferne Menschen aber erkennen weder die Liebe und die Weisheit Gottes an, noch Seine Vollkommenheit, weil solche auf ein Wesen bezogen werden müßten und ihnen der Glaube an ein höchst vollkommenes Wesen mangelt. Sie wähnen sich selbst Gott fern, sie streiten jeglichen Zusammenhang, und sie suchen nun auch alles zu erklären mit ihrer Ansicht. Und folglich werden sie als Gott-fernstehende Menschen auch fern des Wissens, der Erkenntnis, sein, denn Gott und die Wahrheit sind eins, und ins Erkennen kann der Mensch nur geleitet werden, so ihm die reine Wahrheit vermittelt wird. Er weiß also nicht um Zweck und Ziel dessen, was die Schöpfung birgt, und folglich sieht er alles als völlig isoliert im Weltall stehend an, das keinem höheren Willen unterworfen ist.... Also er erkennt keinen Zusammenhang des Schöpfers mit den geschaffenen Werken an. Und somit mangelt ihnen auch jeder Glaube an eine wesenhafte Schöpferkraft, denn einem Wesen, Dem Willen und Weisheit zugesprochen wird, müßte auch eine planvolle, zweckentsprechende Schöpfung zuerkannt werden, was aber auch einen ständigen Kontakt des Geschaffenen mit seinem Schöpfer bedingt. Denn selbst der schaffende, tätige Mensch wird seine Schöpfungen so lange zu verbessern suchen, bis sie dem Zweck, der ihnen zugedacht ist, genügen. Und solange kann sich auch der Schöpfer nicht von dem Geschaffenen isolieren. Alle sichtbaren Schöpfungen im Universum sind Hüllen unvollkommener Wesenheiten, die von Gott wegstrebten, in ihren einzelnen Substanzen gebannt wurden in der Materie, in der festen Form, und nun den Erdenweg zurücklegen müssen, um die Befreiung aus dieser Form zu erlangen, d.h., Gott wieder zuzustreben, von Dem sie glaubten, sich entfernen zu können. Und ein jedes dieser gebundenen Wesen betreut Gott mit unendlicher Fürsorge auf diesem endlos langen Erdenlebensweg. Ihm ist nichts zu klein und zu gering, als daß es nicht erfaßt würde von Seiner Liebe. Um so mehr aber kümmert Er Sich um einen jeden Menschen.... Er lenkt jedes einzelne Schicksal, Sein Wille steht jeglichem Geschehen bevor, und ohne Seinen Willen oder Seine Zulassung kann nichts geschehen, ohne Seinen Willen oder Seine Zulassung kann nichts sich auflösen oder verlorengehen, solange sein Entwicklungsgang noch nicht beendet ist....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

La relación de Dios con Sus criaturas y creaciones...

El Espíritu, Que es desde la eternidad, participa en el acontecimiento más pequeño de todo el universo. Es infinitamente grande y, sin embargo, lo más pequeño está cerca de Él, es inconcebible en Su amor y bondad, en Su fuerza y poder... Es perfecto, y la perfección tiende a lo más pequeño, de lo contrario sería un falta de amor y cada carencia prueba la imperfección. Porque incluso lo más pequeño es Su creación, incluso lo más pequeño ha surgido de Su fuerza de amor eterno y también permanece eternamente en Su amor.

Y es este Su excesivamente grande amor lo cual no permite la separación... si esto es esforzado por Su creado mismo, Él permite que este último, aparentemente estar aislado en la creación, reconozca la impotencia y la falta de fuerza que lleva a la separación de Dios, para que intente de nuevo reunirse con Dios... sin embargo, la conexión con Dios permanece por los siglos de los siglos, solo que no es reconocido por el ser que quiere separarse.

Y esto ya es una señal que el hombre, es decir, el ser en estado del libre albedrío, ya no tiene ninguna conexión con Dios por su propia cuenta. Este es un estado de completa ignorancia, un estado de imperfección, porque cuanto más perfecta es una persona, más conectada con Dios se siente... él no duda de su afiliación a Dios porque también está en el reconocimiento. Y tan pronto como siente que pertenece a Dios, la conexión de toda obra de la creación con Dios le resulta comprensible, porque ve todo como la voluntad de Dios que se ha convertido en forma, Que no permitió que algo surgiera arbitrariamente, sino que lo creó y le dio forma en un plan sabio y le dio la meta y la determinación.

En consecuencia, cuidará constantemente de Sus creaciones, recogerá las creaciones más pequeñas que zumban en el universo y las volverá a unir y dirigir a su destino final, no ignorará la criatura más pequeña, de lo contrario no podría ser llamado perfecto, de lo contrario no sería el amor.

Pero las personas más alejadas de Dios no reconocen el amor ni la sabiduría de Dios, ni Su perfección, porque eso tendría que estar relacionado con un ser y carecen de la fe en un ser más perfecto. Ellas mismas se imaginan lejos de Dios, rechazan cualquier relación y ahora también tratan de explicarlo todo desde su punto de vista. Y en consecuencia, como personas alejadas de Dios, también estarán lejos del conocimiento, del reconocimiento, porque Dios y la Verdad son Uno, y el hombre solo puede ser guiado al reconocimiento si se le transmite la verdad pura.

De modo que no conoce el propósito y la meta de lo que contiene la creación y, en consecuencia, ve todo como completamente aislado en el universo, que no está sometido a ninguna voluntad superior... de modo que no reconoce ninguna relación del Creador con Sus obras creadas. Y, por lo tanto, también carecen de cualquier creencia en un poder creativo esencial, porque a un ser, al que se le atribuye voluntad y sabiduría, también se le debería otorgar una creación planificada, con un propósito, lo que también requiere un contacto constante de lo creado con su Creador.

Porque la persona creativa y activa intentará mejorar sus creaciones hasta que cumplan con el propósito que se les ha destinado. Y mientras esto, el Creador no se puede aislarse de lo creado. Todas las creaciones visibles en el universo son caparazones de esencias de seres imperfectos, que se apartaron de Dios, cuales en sus sustancias individuales fueron desterrados en la materia, en la forma sólida, y que ahora tienen que recorrer el camino de la tierra para lograr la liberación de esta forma, es decir, luchar por Dios de nuevo, de Quien creían que podían apartarse.

Y cada uno de estos seres atados es cuidado por Dios con un infinito cuidado en este camino de la vida terrenal infinitamente largo. Nada Le es demasiado pequeño y demasiado insignificante, ya que no sería captado por Su amor. Pero Él se preocupa aún más por cada persona.... Él dirige cada destino individual, Su voluntad está ante cada acontecimiento, y sin Su voluntad y Su admisión nada puede suceder, sin Su voluntad o Su admisión nada puede disolverse o perderse mientras que su proceso de desarrollo aún no haya terminado...

Amén

Übersetzer
Übersetzt durch: Hans-Dieter Heise