Geistiges Gedankengut ist ein Besitz von unvergänglichem Wert, es ist etwas Beständiges, das sich nicht verringern, sondern nur vermehren kann; es ist ein Schatz, den jeder Mensch heben kann und der ihm niemals genommen werden kann. Und es sollten die Menschen nichts anderes begehren als dieses Gut, und doch wird es nur sehr wenig angestrebt. Wer es besitzt, der weiß seinen Wert wohl zu schätzen, doch so er dem Mitmenschen zum gleichen Gut verhelfen will, wird er ungläubig abgewiesen und seine Gabe unbeachtet gelassen. Geistiges Gut läßt sich nicht willkürlich auf den Mitmenschen übertragen, so es von letzterem nicht begehrt wird. Es wird empfangen dürfen, wer geistiges Gut ersehnt; ihm wird es oft in wunderbarer Weise dargeboten, und es wird ihm reiche Schätze eintragen. Es wird auch niemals weniger werden, wenngleich der Mensch davon abgibt, sein geistiger Reichtum wird durch das Geben nicht geschmälert werden, sondern vielmehr wird es vermehrt, weil das Darbieten der geistigen Schätze ein Liebeswerk ist, das unweigerlich wieder Liebe und Gnade nach sich zieht, was gleichbedeutend ist mit vermehrtem Zuleiten von geistigem Gedankengut. Und darum soll der Mensch nichts anderes als geistigen Reichtum anstreben und das Irdische nur soweit erfüllen, wie es von ihm gefordert wird, denn irdischen Besitz zu vermehren ist unklug, da dieser jeglichen Wert verliert mit dem Moment des Todes. Was auf Erden begehrenswert ist, wird immer nur dem Körper zum Wohlbehagen dienen, geistiges Gedankengut aber berührt die Seele und kann daher auch nur der Seele Vorteil eintragen; und daher müssen geistige Schätze auch von der Seele aufgenommen und als Wohltat empfunden werden. Geistesgut wird auch niemals toter Besitz sein, d.h. ein Besitz, der unverwertet bleibt, der als totes Gut niemandem zum Segen gereicht, sondern unentwegt wird sein Besitzer tätig sein und mit diesem Geistesgut arbeiten. Er wird ständig davon abgeben und gleichzeitig seinen Besitz vermehren, er wird immer neues Gut empfangen können, so daß sich sein Besitz niemals aufbraucht. Und es genügt nur der Wille des Menschen, diese geistigen Schätze zu heben und sich einen Reichtum zu erwerben, der für die Ewigkeit von Wert ist, der unvergänglich ist, weil sein Ursprung das geistige Reich ist, das immer und ewig ist. Und unermeßlich reich könnten die Menschen sein, so sie ihren Willen recht nützten zur Entgegennahme von geistigem Gedankengut, denn es wiegt dieses alles Irdische ums Vielfache auf. Und es wird der rechte Wert erst erkannt werden in der Ewigkeit, wo nur die geistigen Reichtümer gelten und die Armut dessen, der nur irdisches Gut anstrebte, so recht erkennbar sein wird. Wieder muß nun der Wille der Seele bereit sein, geistiges Gut entgegenzunehmen, ansonsten ihr Los ein sehr dürftiges und trauriges ist im Jenseits. So ihr aber der Wille mangelt, kann geistiges Gut ihr nicht gereicht werden, wohingegen im Erdenleben jedem Menschen solches nahegebracht wird und sich der Wille des Menschen nur zu entscheiden braucht, ob er es annimmt. Daher ist der Mensch auf Erden um vieles besser daran, da die Gnade Gottes ihm immer wieder Gelegenheit gibt, sich geistige Schätze anzueignen, daß er ständig von den Wesen des Lichtes beeinflußt wird, seine Gedanken geistigen Dingen zuzuwenden, und daß ihm auch von den Mitmenschen geistiges Gedankengut vermittelt wird, so er sich nicht gänzlich ablehnend dazu einstellt. Und auch das Geschehen um sich kann ihn selbst dazu veranlassen, seine Gedanken in das geistige Reich schweifen zu lassen.... Immer und überall ist ihm Gelegenheit geboten, geistige Schätze zu heben und seinen Besitz zu vermehren, so er nur willig ist. Im Jenseits dagegen muß sein Wille verlangen, ansonsten ihm nichts geboten werden kann, und es muß dieser Wille sich erst beweisen durch Hilfsbereitschaft, also Liebeswirken. Davon erst ist es abhängig, wann seine geistige Armut durch geistiges Gut behoben werden kann.... Und dann erst kann die Seele mit ihrem Reichtum arbeiten und Glück spenden wie auch Glück empfinden. Sie kann unentwegt tätig sein, sie kann geistiges Gut austeilen und empfangen und selig sein....
Amen
Übersetzer영적인 생각의 내용을 소유하는 일은 비교할 수 없게 가치가 있는 일이다. 이런 영적인 재물은 지속적인 것이고, 줄어들 수 없고, 단지 증가될 수 있는 것이고, 모든 사람들이 얻을 수 있는, 절대로 빼앗길 수 없는 재물이다. 사람들은 이런 재물 외에 다른 것을 갈망해서는 안 된다. 그러나 단지 적은 수의 사람들이 이런 재물을 추구한다. 이런 재물을 소유한 사람은 이런 재물의 가치를 안다. 그러나 그가 이웃사람들에게 같은 재물을 소유하도록 도와주려고 한다면, 그는 믿음을 얻지 못하고 거부당하고 그의 선물은 주의를 받지 못한다.
영적인 재물은 사람들이 이를 갈망하지 않는다면, 마음대로 사람들에게 전해줄 수 없다. 영적인 재물을 갈망하는 사람만이 이를 받을 수 있을 것이고, 자주 기적적인 방법으로 그에게 전달되어, 그에게 풍성한 보물이 전달된다. 사람이 이 보물을 나누어 준다 할지라도, 이 보물은 절대로 줄어들지 않는다. 그의 영적인 부는 베풀어 주는 일을 통해, 줄어들지 않는다. 왜냐면 영적인 재물을 나누어 주는 일은 사랑의 역사이고, 거부할 수 없게 다시 사랑과 은혜를 가져오게 하고, 더 많은 영적인 생각의 내용을 받는 일과 같은 의미이기 때문이다.
그러므로 사람은 단지 영적인 재물을 추구해야 한다. 세상의 재물은 단지 그에게 필요한 만큼 성취해야 한다. 왜냐면 세상의 소유물을 증가시키는 일은 현명하지 못한 일이기 때문이다. 왜냐면 죽음의 순간에 세상의 재물은 가치를 잃기 때문이다. 이 땅에서 갈망할 만하게 보이는 것들은 항상 단지 육체의 행복을 위한 것이다. 그러나 영적인 생각의 내용은 혼에게 감동을 주기 때문에, 단지 혼에게 유익을 준다. 그러므로 혼은 영적인 재물을 영접하고 행복하게 느껴야만 한다.
영적인 재물은 절대로 죽은 소유물이 되지 않을 것이다. 다시 말해 활용되지 않는, 누구에게도 축복을 주지 못하는 죽은 재물이 아니고, 영적인 보물의 소유자는 쉬지 않고 역사할 것이고, 이 소유물 가지고 일할 것이다. 그는 항상 자신의 소유물을 나누어 줄 수 있을 것이고, 동시에 자신의 소유물을 증가하게 만들 것이다. 그는 항상 새로운 재물을 받을 수 있게 되어, 그의 소유물은 절대로 소진되지 않을 것이다.
영적 재물의 근원이 항상 영원한 영의 나라이기 때문에 영원한 가치가 있는, 쇠하지 않는 이런 영적인 재물을 얻어, 자신의 소유로 만들기 위해, 단지 사람의 의지가 필요하다. 사람들이 영적인 생각의 내용을 받아들이기 위해, 자신의 의지를 올바르게 사용한다면, 그들은 측량할 수 없게 부유하게 될 수 있다. 왜냐면 영적인 재물은 모든 세상의 재물보다 몇 배나 더 귀한 것이기 때문이다.
사람이 단지 영적인 것에 가치가 있고, 단지 세상적인 재물을 추구하는 자는 가난하게 되는 것을 올바르게 깨달을 수 있는 영원 가운데 비로소 영적인 재물의 가치를 올바르게 깨달을 수 있게 될 것이다. 혼의 의지가 다시 영적인 내용을 받아드릴 자세가 되어 있어야만 한다. 그렇지 않으면 저 세상에서 혼의 운명은 아주 불쌍하고 슬프게 될 것이다. 그러나 너희에게 의지가 부족하다면, 너희에게 영적인 재물이 전해질 수 없다. 반면에 이 땅에서는 모든 사람들에게 이런 보물이 제공되어, 단지 사람들의 의지가 이 보물을 영접할지 결정하기만 하면 된다.
그러므로 이 땅의 사람들이 훨씬 더 좋은 기회를 가진 것이다. 왜냐면 하나님의 은혜가 항상 또 다시 그에게 영적인 재물을 소유할 수 있는 기회를 주고, 그들이 항상 빛의 존재에 의해 자신의 생각을 영적인 방향으로 향하도록 영향을 받고, 또한 그들이 전적으로 거부하는 자세를 갖지 않는다면, 이웃사람들을 통해 그들에게 영적인 생각의 내용이 전달될 수 있기 때문이다.
자신의 주변에서 일어나는 일들도 그의 생각이 영의 나라에 머물게 만든다. 그에게 의지가 있다면, 언제든지 모든 곳에서 영적인 재물을 얻어, 자신의 소유를 증가시킬 수 있는 기회가 그에게 제공된다. 반면에 저 세상에서는 그의 의지가 요구를 해야만 한다. 그렇지 않으면 그에게 어떤 것도 제공될 수 없다. 이런 의지는 먼저 도우려는 자세를 통해, 즉 사랑을 통해 증명해야만 한다. 여기에 비로소 언제 그의 영적인 가난함이 영적 재물을 통해 해결될지가 달려 있다. 그러면 혼은 비로소 자신의 부를 가지고 일할 수 있고, 행복을 느끼는 것처럼 또한 행복을 전해줄 수 있다. 혼은 쉬지 않고 일할 수 있다. 혼은 영적인 재물을 나눠줄 수 있고, 받을 수 있고, 축복될 수 있다._>아멘
Übersetzer