Der weltlich gesinnte Mensch macht von der Gnade Gottes keinen Gebrauch. Sie steht ihm wohl im gleichen Maße zur Verfügung, doch er nützet sie nicht, er hat kein Verlangen danach und fordert sie daher auch nicht an. In der Gnade Gottes zu stehen heißt, alle Mittel zur Höherentwicklung der Seele zugewendet zu bekommen, also immer und überall Hilfe zu finden, die das Ausreifen der Seele ermöglicht. Der weltlich gesinnte Mensch aber strebt nicht nach dem Reifezustand der Seele, folglich nimmt er auch von den Hilfsmitteln keine Notiz, er benötigt sie nicht, er läßt die Gnade Gottes unbeachtet und ist ohne die göttliche Hilfe zu schwach, um sein Ziel auf Erden zu erreichen. Er wird ständig an allen Gelegenheiten vorübergehen, die seiner Seele förderlich wären. Denn ob auch der Mensch keinerlei Gebrauch macht von der Gnade Gottes, läßt Gott ihn dennoch nicht darben, also Er zieht Sich nicht gänzlich von ihm zurück, indem Er ihn unbedacht läßt, also ihn nun von der Gnadenzuwendung ausschließt, sondern das ganze Leben hindurch bringt Er Sich dem Menschen immer wieder nahe, Er zeigt ihm immer wieder den rechten Weg, Er führt ihm Seine Diener zu, Er trägt ihm gewissermaßen die Gnade immer wieder an, weil Er den Menschen für Sich gewinnen will. Doch der freie Wille des Menschen muß tätig werden, die Gnade anzunehmen, wenn er geistigen Erfolg haben will. Er muß die Hilfe Gottes bewußt in Anspruch nehmen. Zumeist aber sind die weltlich gesinnten Menschen ohne allen Glauben, und folglich nehmen sie nicht etwas in Anspruch, was im Glauben allein begründet ist. Sie bitten nicht um Hilfe, weil sie selbst sich nicht in Not wähnen und weil sie auch keine Macht anerkennen, Die ihnen helfen könnte, wenn sie Hilfe benötigen. Ihre geistige Not empfinden sie nicht, ihnen genügt vollauf das Erdenleben, und sie nützen jegliche Lebenskraft, sich ein irdisches Wohlleben zu schaffen. Ihre geistige Entwicklung aber liegt ihrem Denken so fern, daß sie dafür nicht die geringste Kraft aufbringen und auch ihren Mangel an Kraft nicht empfinden, folglich auch keine Hilfe daher erbitten und folglich auch die Hilfe nicht erfassen, so sie ihnen dargeboten wird in Form von Aufklärung wissender Menschen. Denn jeder Versuch eines geistig strebenden Menschen, den weltlichen Mitmenschen auf den gleichen Weg des Strebens zu bringen, ist schon eine Gnade; es ist eine Hilfe, die Gott den letzteren entgegensendet durch einen Menschen, wenn Er Selbst Sich nicht offensichtlich äußert, um die Glaubensfreiheit des Menschen nicht zu gefährden. Lehnt der Mensch aber ab, so hat er die Gnade Gottes nicht angenommen, er hat sie verschmäht und bleibt geistig daher auf der gleichen niederen Stufe stehen, weil ihm in seinem entgeisteten Zustand tatkräftige Hilfe geboten werden muß und ohne solche er nimmermehr seine Weltliebe überwinden kann, die aber ein Hindernis ist für geistiges Streben. Der Mensch als solcher ist zu schwach, um alle seine Fehler und Begierden zu überwinden; er kann dies aber mit Hilfe Gottes, mit der Gnade, die ihm von Seiner Liebe immer wieder dargeboten wird und die er nur zu nützen braucht, um geistig zu reifen, solange er noch auf Erden weilt....
Amen
ÜbersetzerL'homme de mentalité mondaine ne fait aucun usage de la Grâce de Dieu. Elle est certes à sa disposition dans la même mesure, mais il ne l'utilise pas, il n'en a aucun désir et donc il ne la demande même pas. Etre dans la Grâce de Dieu signifie que l'âme peut obtenir tous les moyens pour son développement vers le Haut, donc qu’elle puisse trouver toujours et partout l'Aide qui rend possible le mûrissement de l'âme. Mais l'homme de mentalité mondaine ne tend pas à l'état de maturité de l'âme, par conséquent il ne prend pas note des moyens d'Aide, il n'en a pas besoin, il laisse inaperçue la Grâce de Dieu et sans l'Aide divine il est trop faible pour atteindre son but sur la Terre. Il passera toujours outre toutes les occasions qui seraient une promotion pour son âme, parce que même si l'homme n'utilise pas la Grâce de Dieu, Lui-Même ne le laisse pas languir, donc Il ne se retire pas entièrement de lui, en le laissant sans rien, c'est-à-dire qu’Il ne lui retire pas l'apport de Grâce, mais pendant toute la vie Il s'approche toujours de l'homme, Il lui indique toujours de nouveau la voie, Il lui envoie Ses domestiques, Il lui offre dans une certaine mesure toujours de nouveau Sa Grâce, parce qu'Il veut conquérir l'homme pour Lui. Mais la libre volonté de l'homme doit devenir active pour accepter la Grâce, s'il veut obtenir un succès spirituel. Il doit profiter consciemment de l'Aide de Dieu. Mais les hommes de mentalité mondaine sont presque toujours sans foi et ils ne profitent par conséquent pas de quelque chose qui est fondé uniquement sur la foi. Ils ne demandent aucune Aide, parce qu'eux-mêmes ne se croient pas dans la misère et parce qu'ils ne reconnaissent aucun Pouvoir qui pourrait les aider, lorsqu’ils ont besoin d'aide. Ils ne sentent pas leur misère spirituelle, à eux la vie terrestre suffit totalement et ils utilisent chaque force vitale pour se procurer une vie terrestre dans le bien-être. Leur développement spirituel est si loin de leurs pensées qu’ils ne réussissent pas à développer la moindre force et qu’ils ne perçoivent même pas leur manque de Force, et par conséquent ils ne demandent aucune Aide et ils ne la saisissent même pas lorsqu’elle leur est offerte sous forme d'explication par des hommes qui ont la connaissance; parce que chaque tentative d'un homme qui tend spirituellement, pour apporter au prochain mondain la tendance spirituelle qu’il a lui-même, est déjà une Grâce; c’est une Aide que Dieu envoie à la rencontre de ces derniers à travers un homme si Lui-Même ne Se manifeste pas ouvertement pour ne pas mettre en danger la liberté de foi de l'homme. Mais si l'homme refuse, alors il n'a pas accepté la Grâce de Dieu, il l'a dédaignée et donc il reste arrêté spirituellement sur la même marche, parce que dans son état dé-spiritualisé il doit lui être offert une Aide active et sans celle-ci il ne peut jamais et encore jamais vaincre son amour pour le monde qui, cependant, est un obstacle pour sa tendance spirituelle. L'homme comme tel est trop faible pour vaincre toutes ses erreurs et ses avidités; mais il le peut avec l'Aide de Dieu, avec la Grâce qui de nouveau est toujours offerte par Son Amour et il doit seulement l’utiliser, pour mûrir spirituellement tant qu’il demeure encore sur la Terre.
Amen
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