Die Gabe, das Evangelium zu predigen, setzt Liebe zu den Menschen voraus, sollen göttliche Worte dem Munde des Predigers entströmen, denn dann ist dieser das Organ, durch welches Gott Selbst zu den Menschen spricht, während es sonst Menschenworte sind, die er spricht.... Worte, die eingelernt sind und nur das Wissen wiedergeben, was der Mensch schulmäßig in sich aufgenommen hat. Sowie der Mensch liebetätig ist, wirkt der Geist aus Gott durch diesen Menschen, und dann kann er nur reden, was der Geist aus Gott ihm vermittelt. Deshalb kann ein Prediger, der nicht liebetätig ist, niemals mit Erfolg sich für das Evangelium einsetzen, denn es sind nur leere Worte, die er spricht; ihnen fehlt das Leben, und es kann daher auch nicht zum Leben erwecken. Und das ist der Grund, weshalb an der Mehrzahl der Menschen das göttliche Wort vorübergeht, ohne im Menschen einen Widerhall zu finden. Es sind dies keine rechten Verkünder des göttlichen Wortes, keine Diener Gottes, wie sie sein sollen, um erfolgreich auf Erden wirken zu können. Es sind mit ihrem Amt auch materielle Interessen verbunden, und so der Mensch nicht außergewöhnlich liebetätig ist, wird er nicht Aufschluß geben können so, wie es nötig ist, um zum Erkennen zu kommen. Er wird jedoch immer die äußeren Formen einhalten, wie es ihm menschlicherseits vermittelt wurde, und er wird sich als Diener Gottes fühlen, der dazu bestimmt ist, den Mitmenschen das Evangelium zu predigen.... Die Gabe zu predigen ist eine Folge der innigsten Verbindung mit Gott durch Liebetätigkeit und Gebet.... Es sind dann dem Wirken des Geistes im Menschen keine Schranken gesetzt, und nun ist es nicht der Mensch, welcher redet, sondern die Stimme des göttlichen Geistes, die sich durch Menschenmund kundgibt. "Sorget nicht, was ihr reden sollt, denn Mein Geist wird es euch geben zur selben Stunde...." Und was nun der Mensch redet und denkt, das ist das Evangelium, das er weitergeben soll, denn es ist Gottes Wort, durch Seinen Geist den Menschen vermittelt. Und es kann dieses Lehramt ein jeder ausführen, so er durch Liebeswirken sich das Anrecht erworben hat auf das Wirken des göttlichen Geistes. Doch auch nur diese sollen lehren.... Weltliches Studium ersetzt niemals das Wirken des Geistes, und so nicht die Liebetätigkeit gleichzeitig geübt wird, werden es Buchstabenworte sein und bleiben, die nun den Menschen geboten werden; sie werden nicht zu Herzen dringen und zum Leben erwecken, es sei denn, daß der Zuhörer von tiefer Liebe zu Gott erfaßt, von Seinem Geist erleuchtet ist, so daß das Wort in ihm lebendig wird. Das Predigeramt ist so unendlich wichtig zu nehmen und wird doch einer weltlichen Aufgabe gleichgestellt werden auch von denen, die es ausüben sollen. Es wird, weltlichen Ämtern gleich, in Zeit und Form gezwängt, es wird ausgeübt gewohnheitsgemäß und nicht mehr aus tiefstem innersten Bedürfnis heraus.... Es muß der Mensch gedrängt werden von seinem Geist, zu reden, und er bedarf dazu weder eines bestimmten Ortes noch einer bestimmten Zeit, sondern nur hungernder Menschen, die sich laben möchten am Quell göttlicher Weisheit, die nach dem Brot des Himmels begehren.... Diesen soll das Evangelium gepredigt werden, die göttliche Liebelehre, deren Erfüllen allein den Menschen zur Weisheit gelangen läßt. Je inniger die Verbindung des Predigers mit Gott ist und je williger der Zuhörer nun sein Wort entgegennimmt, desto klarer und verständlicher wird dieses Wort zu den Ohren des Hörers dringen, weil dieser es nun mit dem Herzen begehrt und hört und es nicht am Ohr verklingen läßt. Der Prediger soll das Werkzeug Gottes sein, d.h. sich Gott hingeben, daß Er ungehindert durch ihn wirken kann.... Er soll das Aufnahme-Gefäß sein für den Geist aus Gott, der sich über die Menschen ergießen soll.... Er soll diesen Strom weiterleiten und denen, die nicht selbst die Verbindung mit Gott herstellen, den Weg dazu weisen.... er soll, so er selbst mit Gott und für Gott lebt und tätig ist, auch die Mitmenschen Ihm zuführen und ihnen Kenntnis geben von der Liebe Gottes, die wieder durch Liebeswirken errungen werden soll.... Er soll die Menschen zur Liebe erziehen, weil ohne die Liebe kein Mensch selig werden kann....
Amen
ÜbersetzerLe don de prêcher l'Évangile, suppose l'amour pour les hommes si les Paroles divines doivent couler de la bouche du prédicateur, parce qu'alors celui-ci est l'organe à travers lequel Dieu Lui-Même parle aux hommes, tandis que les mots d'un homme ont été seulement mémorisés et donnent seulement le savoir que l'homme a accueilli en lui scolairement. Dès que l'homme est actif dans l'amour, à travers lui agit l'Esprit de Dieu, et alors il peut dire seulement ce que lui transmet l'Esprit de Dieu. Donc un prédicateur, qui n'est pas actif dans l'amour, ne peut jamais s'employer avec succès pour l'Évangile, parce qu'il prononce seulement des mots vides ; à celui-ci il manque la Vie, et donc il ne peut pas réveiller à la Vie. Et cela est le motif du pourquoi la Parole divine passe outre la majorité des hommes sans trouver une résonance dans l'homme. Ceux-ci ne sont pas de vrais annonceurs de la Parole divine, ils ne sont pas des domestiques de Dieu comme ils devraient l’être, pour pouvoir agir avec succès sur la Terre. À leur fonction ils ont alliés aussi des intérêts matériels et si l'homme n'est pas extraordinairement actif dans l'amour, il ne pourra pas donner d'éclaircissement ainsi qu’il est nécessaire pour arriver à la connaissance. Il observera cependant toujours les formalités extérieures comme elles lui ont été transmises de la part des hommes, et il se sentira comme domestique de Dieu destiné à prêcher l'Évangile au prochain. Le Don de prêcher est une conséquence de la liaison intime avec Dieu à travers l'activité d'amour et la prière. Alors à Action de l'Esprit dans l'homme il n’est pas mis de barrières, et ce n'est maintenant pas l'homme qui parle, mais la Voix de l'Esprit divin qui s'annonce par la bouche de l'homme. « Ne soyez pas inquiet pour ce que vous devez dire, parce que Mon Esprit vous le dictera à l’instant juste.... » Et ce que maintenant l'homme dit et pense, cela est l'Évangile qu’il doit donner aux autres, parce que c’est la Parole de Dieu transmise à l'homme à travers Son Esprit. Et chacun peut exécuter cette fonction d'enseignement, si à travers des actions d'amour il a conquis le droit à Action de l'Esprit divin. Mais seulement ceux-ci doivent enseigner. L'étude mondaine ne remplacera jamais l’Action de l'Esprit, et s’il n'est pas en même temps exercé une activité d'amour, les leçons seront et resteront seulement des mots de lettres qui maintenant sont offerts aux hommes ; elles ne pénètreront pas dans les cœurs et elles ne réveilleront pas à la Vie, à moins que l'auditeur ne soit pas saisi d’un profond amour pour Dieu, éclairé par Son Esprit, de sorte que la Parole en lui devienne vivante. La fonction de prêcher est ainsi infiniment importante et elle devra de toute façon être assimilée à une tâche mondaine par ceux qui doivent l'exercer. Elle deviendra dans le temps et dans la forme semblable aux fonctions mondaines si elle est exercée selon l'habitude et ne vient pas du plus profond intérieur. L'homme doit être poussé par son esprit à parler, et pour cela il n'a pas besoin ni d'un lieu déterminé ni d'un temps déterminé, mais seulement d’hommes affamés de se rassasier à la Source de la Sagesse divine et qui désirent le Pain du Ciel. À ceux-ci il doit être prêché l'Évangile, la divine Doctrine de l'amour, et seulement à travers cet accomplissement l'homme peut arriver à la Sagesse. Plus intime est la liaison du prédicateur avec Dieu et avec plus de bonne volonté l'auditeur accueille maintenant ses paroles, plus claires et compréhensibles elles arriveront à son oreille, parce que maintenant il les désire et il les écoute avec le cœur et il ne les laisse pas s’évanouir au-delà de l'oreille. Le prédicateur doit être le moyen de Dieu, c'est-à-dire qu’il doit se donner à Dieu, pour qu'Il puisse agir sans empêchement à travers lui. Il doit être le vase d'accueil pour l'Esprit de Dieu, qui doit être répandu sur les hommes. L'homme doit transmettre ce Courant à ceux qui n'établissent pas eux-mêmes la liaison avec Dieu, et lui-même doit vivre et être actif avec et pour Dieu, il doit aussi guider à Lui le prochain et lui donner connaissance de l'Amour de Dieu qui doit de nouveau être conquis par l'amour. Il doit éduquer les hommes à l'amour, parce que sans cela aucun homme ne peut devenir bienheureux.
Amen
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