Jeglicher Materie ist Geistiges beigestellt, d.h., das eigentliche Wesen der Materie ist gleiche Substanz wie die Seele des Menschen, und das Wissen darum sollte die Menschen anregen zu immerwährender Tätigkeit, zu ständigem Umwandeln der Materie oder Mithilfe dazu. Alles Wesenhafte strebt nach Befreiung, es will der Form entfliehen und kann dies nur durch Überwinden dieser Form, d.h. willigem Dienen in der Form bis zur Auflösung derer. Der Mensch nun ist zu irdischer Tätigkeit zugelassen, also er kann durch seine Tätigkeit jegliches Material umgestalten zu Dingen, die den Mitmenschen dienen, also ihren Zweck erfüllen sollen. Dadurch ist der Mensch ständig dem Wesenhaften in der Form behilflich, sich daraus frei zu machen, und darum ist irdische Tätigkeit außerordentlich segensreich und zur Fortentwicklung des Geistigen unbedingt nötig. Es muß aber auch den durch Menschenwillen entstandenen Dingen die Möglichkeit zum Dienen gegeben werden, ansonsten der Aufenthalt des Geistigen in dieser Form unnötig verlängert wird, was für das Geistige eine Qual bedeutet und dem Menschen auch nicht zum Vorteil gereicht, denn es erhöht in diesem das Verlangen nach Besitz. Es strebt der Mensch etwas an, was er schon überwunden hat und nun als Mensch endgültig überwinden soll, indem er sich frei macht von dem Verlangen danach. Je eher ein Gegenstand zum Dienen zugelassen wird, desto eher kann sich das Wesenhafte daraus befreien, wieder eine neue Form beleben und so sich zur Höhe entwickeln, wie es seine Bestimmung ist. Jede Tätigkeit, die Dinge entstehen läßt, die zum Wohl des Mitmenschen oder der sonstigen Kreatur dient, ist gesegnet von Gott, und es wird auch der Mensch den Segen an sich selbst verspüren, denn das durch Menschenhand befreite Geistige ist dem Menschen wohlgesinnt, das ihm zur Freiwerdung verhalf, und steht wieder seinerseits ihm bei, seiner Fähigkeit entsprechend. Es ist ein ständiger Wandel alles dessen, was die Umgebung des Menschen ausmacht, nichts bleibt in seiner alten Form für ewige Zeiten, ständig geht eine Veränderung vor sich, oft dem Auge nicht wahrnehmbar, und sowie der Mensch dazu beiträgt im Willen, etwas Zweck-Entsprechendes zu schaffen, macht er sich verdienstlich für das Wesenhafte, das die Materie belebt.... Es dient der Mensch, und es dient das Geistige in dem, was der Mensch durch seinen Willen entstehen läßt. Doch immer muß des Menschen Wille auch zum Dienen bereit sein, d.h., er darf durch seine Tätigkeit nicht Dinge entstehen lassen, die dem Mitmenschen zum Schaden gereichen. Sonst wird auch das darin sich bergende Geistige zu einer Tätigkeit gezwungen, die nicht vorteilhaft ist für seine geistige Entwicklung. Zwar wird das Geistige in eine Aufgabe hineingedrängt wider seinen Willen, und es muß diese Aufgabe erfüllen, und darum wird nicht das Geistige, sondern der Mensch in seiner Willensfreiheit zur Verantwortung gezogen, das Geistige selbst aber strebt seine baldige Freiwerdung aus solchen Formen an, weil es das Widrige seiner Aufgabe empfindet. Nur dienende Tätigkeit macht wahrhaft frei, und nur solche soll ausgeführt werden auf Erden, will der Mensch sich und auch das Geistige in der Materie erlösen.... Immer muß die Liebe zum Mitmenschen bestimmend sein, und immer müssen die geschaffenen Dinge ihnen zum Besten dienen, dann wird auch das Geistige darin seine dienende Aufgabe erfüllen können bis zur Auflösung seiner Form....
Amen
ÜbersetzerA matéria espiritual está ligada a toda a matéria, ou seja, a essência real da matéria é a mesma substância que a alma do ser humano, e o conhecimento disso deve estimular as pessoas à atividade perpétua, à transformação constante da matéria ou à assistência nisso. Toda a vontade se esforça pela libertação, quer fugir da forma e só pode fazê-lo superando essa forma, ou seja, servindo voluntariamente a forma até que ela se dissolva. O ser humano é agora admitido à atividade terrena, ou seja, através da sua atividade ele pode transformar qualquer material em coisas que servem aos seus semelhantes, ou seja, que devem cumprir o seu propósito. Através disso, o ser humano ajuda constantemente a disposição na forma para se libertar dela, e é por isso que a atividade terrena é extraordinariamente benéfica e absolutamente necessária para o desenvolvimento posterior do espiritual. Contudo, as coisas que surgiram por vontade humana também devem ter a oportunidade de servir, caso contrário a permanência da substância espiritual nessa forma será desnecessariamente prolongada, o que significa tormento para a substância espiritual e também não é vantajoso para o ser humano, pois aumenta seu desejo de posses. O ser humano se esforça por algo que já superou e agora, como ser humano, deve finalmente superar, libertando-se do desejo por ele. Quanto mais cedo um objeto é permitido servir, mais cedo a essência pode se libertar dele, reviver uma nova forma e assim se desenvolver até a altura, como é o seu destino. Toda atividade que deixa as coisas acontecerem, que serve ao bem-estar dos semelhantes ou de outras criaturas, é abençoada por Deus, e o ser humano também sentirá a bênção em si mesmo, porque o espiritual, que é liberado pela mão humana, está bem disposto para o ser humano, que o ajudou a se tornar livre, e por sua vez o apoia novamente, de acordo com sua capacidade. Tudo o que compõe o ambiente do ser humano está em constante mudança, nada permanece na sua forma antiga para a eternidade, uma mudança está constantemente a acontecer, muitas vezes imperceptível aos olhos, e assim que o ser humano contribui para ela na vontade de criar algo que corresponde a um propósito, ele se torna digno da essência que anima a matéria.... O ser humano serve, e o espiritual serve naquilo que o ser humano deixa que se concretize através da sua vontade. Mas a vontade do ser humano deve estar sempre preparada para servir, ou seja, ele não deve deixar que as coisas se tornem realidade através da sua actividade que prejudique o seu semelhante. Caso contrário, o espiritual que está escondido nele também será forçado a uma atividade que não é vantajosa para o seu desenvolvimento espiritual. É verdade que o espiritual é forçado a uma tarefa contra a sua vontade, e tem de cumprir essa tarefa, e por isso não o espiritual mas o humano na sua liberdade de vontade é responsabilizado, mas o próprio espiritual esforça-se por se libertar precocemente de tais formas, porque sente a adversidade da sua tarefa. Só a actividade servidora torna verdadeiramente livre, e só tal deve ser realizado na Terra se o ser humano quiser redimir-se a si próprio e também o espiritual na matéria.... O amor ao próximo deve ser sempre o fator determinante e as coisas criadas devem sempre servi-lo da melhor forma possível, então a substância espiritual também será capaz de cumprir sua tarefa de serviço até a dissolução de sua forma...._>Amém
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