Der Wille Gottes ist entscheidend für jegliches Geschehen in der Welt, auch wenn es den menschlichen Willen zum Anlaß hat. Nur was Gott will oder was Er zuläßt, kann geschehen oder ausgeführt werden, und dennoch ist der Mensch für seinen Willen verantwortlich. Gott weiß sowohl um den Willen des Menschen seit Ewigkeit und auch um die Auswirkung dessen, und doch hindert Er die Menschen nicht, ihren Willen in die Tat umzusetzen, doch diesen Taten entsprechend greift auch Sein Wille ein, so daß das Seelenheil dadurch gefördert werden kann. Das irdische Geschehen wirkt sich zumeist auch irdisch aus, und daß Gott diese irdischen Auswirkungen zuläßt, ist den Menschen oft nicht begreiflich. Gottes Sorge gilt aber den Seelen der Menschen.... wo diese in Gefahr sind, greift Er ein, jedoch auch nur in der Weise, daß der Wille der Menschen trotzdem unangetastet bleibt. Er hindert sie nicht, ihre Taten auszuführen, wenngleich sie böse sind, d.h. nur aus der Lieblosigkeit geboren werden. Und das läßt die Menschen an der Existenz eines Gottes der Liebe, Weisheit und Allmacht zweifeln. Ein gewaltsamer Eingriff aber wird sie genau so an dieser Existenz zweifeln lassen, denn solange sie es nicht erkennen, daß die Freiheit des Willens den Menschen nicht beschnitten werden darf, sollen sie zu dem werden, was ihre Bestimmung ist, werden sie es auch nicht verstehen, daß der Eingriff Gottes nur der geistigen Entwicklung wegen nötig ist; denn wieder werden sie nur das irdische Geschehen betrachten und dessen Auswirkung auf das irdische Leben. (8.5.1942) Immer aber ist es göttlicher Wille, daß alles, was geschieht, irgendwie der Seele zum Nutzen gereichen kann.... daß also, wenngleich der Körper in Gefahr ist, die Seele ungefährdet bleiben oder große geistige Vorteile daraus ziehen kann, je nach ihrem Willen. Die Liebe Gottes zu Seinen Geschöpfen ist so groß, daß Er wahrlich nichts geschehen ließe, was den Menschen hinderlich wäre zum Aufstieg nach oben, der Sinn und Zweck des Erdenlebens ist. Doch andererseits läßt Er auch der Gegenkraft jede Entfaltungsmöglichkeit, damit sich der freie Wille selbst entscheide. Ist dieser freie Wille dem Bösen zugewandt, so wird Er dennoch den Menschen nicht unfrei machen, weil dies wider die göttliche Ordnung wäre. Jedoch diesem dem Bösen zugewandten Willen entsprechend läßt Er nun das, was dieser Wille veranlaßt hat, sich auswirken. Und es müssen die Auswirkungen irdisch zwar äußerst leidvoll sein, wenn sie einen geistigen Fortschritt nach sich ziehen sollen, ansonsten die Menschheit das Böse nicht verabscheuen lernt und immer mehr dieser Macht verfallen würde. Der geistige Zustand der Menschen ist entscheidend, ob und wann Gott Selbst eingreift und dem Wirken der schlechten Kräfte ein Ende setzt. Wendet sich der Wille der Menschen Gott zu, dann ist die Macht des Bösen gebrochen, und er findet keine Stätte, wo er erfolgreich wirken kann.... Gott hindert ihn nicht, die Menschen selbst aber können ihn hindern, und folglich sind sie selbst durch ihre Zustimmung oder Ablehnung fördernd oder hindernd für das, was geschieht. Gottes Wille können schlechte Taten niemals sein, ausgeführt werden aber können sie nur, so Sein Wille sich nicht dagegenstellt.... Und also lässet Er das zu, was der Wille der Menschen selbst veranlaßt, auf daß sie durch die Auswirkung ihren Willen selbst ändern und so ihrem eigentlichen Ziel näherkommen, d.h. sich Gott zuwenden. Doch es schließt dies nicht aus, daß Gott Selbst eingreift, so Er es für geboten erachtet.... Denn auch dem Wirken der schlechten Macht sind Grenzen gesetzt, die er nicht überschreiten darf.... Ist aber der menschliche Wille ihm noch zugewandt, dann wird auch der göttliche Eingriff für die Menschen sich irdisch äußerst leidvoll auswirken, denn wieder ist es die Seele, die in Gefahr ist und die durch diesen Eingriff befreit werden soll. Wird also nur das Weltgeschehen beachtet und dessen Auswirkung auf das irdische Leben, so wird schwerlich von seiten der Menschen anerkannt werden, daß der Wille Gottes bestimmend ist, und folglich wird Gott abgelehnt werden von denen, die dem Erdenleben keinen tieferen Sinn und Zweck zugestehen, weil sie eine weise und liebevolle Führung nicht erkennen können, die durch Leid und Trübsal eine Annäherung an Sich erreichen will unter Achtung der Willensfreiheit der Menschen....
Amen
ÜbersetzerLa Volonté de Dieu est déterminante pour chaque événement dans le monde, même s’il a pour motif la volonté humaine. Seulement ce que Dieu veut et concède, peut se produire ou être exécuté et malgré cela l'homme est responsable de sa volonté. Dieu connait la volonté de l'homme depuis l'Éternité et aussi l'effet de cette volonté et malgré cela, Il n’empêche pas aux hommes de transformer en acte leur volonté, toutefois Sa Volonté intervient en fonction de ces actions de sorte que le salut des âmes soit promu. Un événement terrestre a presque toujours un effet terrestre et le fait que Dieu permette ces effets terrestres n'est pas encore compréhensible aux hommes. Mais la Préoccupation de Dieu est tournée vers les âmes des hommes, Il intervient là où celles-ci sont en danger, mais toujours seulement de manière que la volonté reste intacte. Il ne les empêche pas d'exécuter leurs actions, bien qu’elles soient mauvaises, et fassent naitre seulement du désamour. Et cela fait douter les hommes de l'Existence d'un Dieu d'Amour, Sage et Omnipotent. Une intervention violente les fait douter vraiment de cette Existence, parce qu’ils ne reconnaissent pas que la liberté de volonté ne doit pas être ôtée aux hommes, et qu’ils doivent devenir ce qui est leur destination, ils ne comprennent pas que l'Intervention de Dieu soit nécessaire seulement pour le développement spirituel ; parce que de nouveau ils considéreront seulement l'événement terrestre et son effet sur la vie terrestre. (08.05.1942) Mais c’est toujours la Volonté divine que tout ce qui se produit peut toujours être de quelque façon d'utilité pour l'âme, et que donc, bien que le corps soit en danger, l'âme puisse rester indemne ou bien en tirer de grands avantages spirituels, selon sa volonté. L'Amour de Dieu pour Ses créatures est si grand qu'Il ne laissera vraiment rien se produire qui générerait un empêchement pour les hommes dans leur remontée vers le Haut qui est le sens et le but de la vie terrestre. Mais d'autre part Il laisse la possibilité de développement aussi à la force contraire, pour que la volonté se décide librement par elle-même. Si la libre volonté est tournée vers le mal, Il ne rendra de toute façon pas l'homme non-libre, parce que cela serait contre l'Ordre divin. Mais bien que cette volonté soit tournée vers le mal, Il concède maintenant ce que cette volonté a provoqué. Et les effets terrestres doivent être de toute façon une grande souffrance s'ils doivent avoir pour conséquence un progrès spirituel, autrement l'humanité n'apprendrait pas à abhorrer le mal et tomberait toujours davantage sous son pouvoir. L'état spirituel des hommes est déterminant, si et quand Dieu Lui-Même intervient et met fin à l’action des forces mauvaises. Si la volonté des hommes se tourne vers Dieu, alors le pouvoir du malin est cassé et il ne trouve aucun lieu où il peut agir avec succès. Dieu ne l'entrave pas, mais les hommes eux-mêmes peuvent l'entraver et par conséquent eux-mêmes promeuvent ou empêchent ce qui se produit à travers leur approbation ou leur refus. Les mauvaises actions ne peuvent jamais être la Volonté de Dieu, mais elles peuvent être exécutées seulement si Sa Volonté ne s'y oppose pas. Et donc Il concède ce que cause la volonté des hommes eux-mêmes, pour qu'à travers l'effet eux-mêmes change leur volonté et ainsi s'approchent de leur vrai but, c'est-à-dire se tournent vers Dieu. Mais cela n'exclut pas que Dieu Lui-Même intervienne lorsqu’Il le juge nécessaire, parce qu’à l’action du pouvoir mauvais il est imposé des limites qu’il ne doit pas dépasser. Mais si la volonté humaine est encore tournée vers lui, alors l'Intervention divine aura du point de vue terrestre un effet extrêmement douloureux pour les hommes, parce que c’est de nouveau l'âme qui est en danger et à travers cette Intervention elle doit être libérée. Si on considère seulement l'événement mondial et son effet sur la vie terrestre, les hommes reconnaitront difficilement que la Volonté de Dieu est déterminante et par conséquent Dieu sera refusé s’ils n'admettent aucun sens et but plus profond à la vie terrestre, parce qu'ils ne peuvent reconnaître aucune Conduite pertinente et affectueuse qui voudrait obtenir un rapprochement au travers de la souffrance et de l'affliction à cause de l'observance de la liberté de la volonté des hommes.
Amen
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