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Höherentwicklung und Versagen....

Alles in der Welt hat seine Zeit, d.h., alles Sichtbare muß in einer bestimmten Reihenfolge seine Höherentwicklung durchmachen, und die Zeitdauer dieser Höherentwicklung ist von Gott seit Ewigkeit festgelegt. Es kann jedoch das Wesenhafte im Stadium des freien Willens die Zeit der Höherentwicklung verkürzen, sowie es ernsthaft die seelische Reife anstrebt. Folglich ist die Zeitdauer der Entwicklung als Mensch diesem völlig freigestellt; er wird nicht gezwungen, zu leben, wie es dem Reifegrad des Menschen förderlich ist; er hat aber selbst die Folgen zu tragen, indem die ihm zur Verfügung gestellte Zeit vergeht, ohne ihm die Höherentwicklung der Seele eingetragen zu haben. Es kann der Mensch diese Zeit nicht beliebig verlängern, und da er überhaupt nicht weiß, wie lange Zeit ihm Gottes Gnade zum Ausreifen gewährt, muß er desto eifriger darauf bedacht sein, einen möglichst hohen Reifegrad auf Erden zu erreichen. Der Leibestod beschließt dann jede Möglichkeit auf Erden, geistig zu reifen, und ob auch im Jenseits noch Gelegenheit geboten wird zur Vervollkommnung der Seelen, sie wird stets mit Selbstvorwürfen jener Zeit auf Erden gedenken, da sie unterlassen hat zu streben, als sie noch im Vollbesitz ihrer Kraft war. Gott hat dem Willen des Menschen also bisher die Freiheit gelassen, indem Er auch den Menschen das Leben erhielt, die Ihm abtrünnig geworden waren. Und Er wird ihn auch fernerhin nicht zwingen zur Annahme Seiner Lehre, aber der Zeit der Erlösung hat er Schranken gesetzt, indem Er diese Zeit von Ewigkeit begrenzt hat.... Denn Er sah den Willen der Menschen und wußte es von Ewigkeit, daß der Wille die Gnadenzeit der Erlösung nicht nützen würde. Und also nimmt Er den Menschen das Leben, das sie nicht mehr würdigen und als Gnade Gottes erkennen, und mit dem Leben auch die fernere Möglichkeit einer geistigen Höherentwicklung....

Amen

Le développement vers le Haut et la faillite

Tout dans le monde a son temps, c'est-à-dire que tout le visible doit passer à travers son développement vers le Haut dans une certaine succession et durée de temps, et ce développement vers le Haut est établi par Dieu depuis l'Éternité. Mais la substance animique dans le stade de la libre volonté peut abréger le temps de développement vers le Haut dès qu'elle aspire sérieusement à la maturité animique. Par conséquent la durée du développement en tant qu’homme lui est laissée totalement libre ; il n'est pas forcé de vivre tel qu’il est profitable au degré de maturité de l'homme ; mais lui-même devra en porter les conséquences durant le temps mis à sa disposition, sans que cela ne lui ait procuré aucun développement vers le Haut de l'âme. L'homme ne peut pas allonger arbitrairement ce temps et il ne sait vraiment pas combien de temps la Grâce de Dieu lui concède pour le mûrissement, il doit chercher avec la plus grande ferveur à atteindre sur la Terre un degré de maturité le plus haut possible. La mort corporelle conclut ensuite toute possibilité de mûrir spirituellement sur la Terre et même si dans l'au-delà il est encore offert des possibilités pour le perfectionnement des âmes, il pensera toujours avec un auto-repentir à ce temps sur la Terre qu’il a omis d’apprécier justement lorsqu’il était encore dans la pleine possession de sa force. Donc Dieu a laissé jusqu'à présent la liberté à la volonté de l'homme, tout en conservant la vie même à ces hommes qui Lui étaient devenus infidèles. Et Il ne les forcera pas à l'acceptation de Sa Doctrine, mais Il a posé des barrières au temps de la Libération en limitant ce temps depuis l'Éternité, parce qu'Il a vu la volonté des hommes et savait depuis l'Éternité que la volonté n'aurait pas utilisé le temps de Grâce de la Libération. Et donc Il enlève aux hommes la vie qu'ils n’apprécient plus et ne reconnaissent plus comme une grâce de Dieu, et avec la vie l'ultérieure possibilité de développement spirituel vers le Haut.

Amen