Die Inanspruchnahme der göttlichen Gnade setzt auch den Willen voraus, in Gottnähe zu kommen, und da dieser Wille dem Menschen alles einträgt, um was er bittet, so geht ihm auch die Gnade Gottes ungemessen zu. Denn der willige Mensch nützet auch die Gnade, da diese wieder die Willenskraft vermehrt. Im Bestreben, Gott wohlgefällig zu leben, ist sein Herz auch liebebereit und durch die Zuwendung der Gnade Gottes auch liebefähig. Es braucht der Mensch somit vorerst nichts weiter, als Gott anzuerkennen und sich selbst als Sein Geschöpf, das unwürdig und klein Ihm gegenüber ist, und zu Ihm verlangen, dann bittet er auch in der rechten Weise zu Ihm, und dieser demütigen Bitte wird entsprochen. Um aber Gott zu erkennen, genügt es, sich eingehend in die göttliche Schöpfung zu vertiefen, sich die Wunderwerke zu betrachten und sich selbst damit in Zusammenhang zu bringen. Ernsthafte Gedanken darüber lassen ihn mit Sicherheit zu dem Ergebnis kommen, daß er selbst sich bejahend einstellt zu seinem Schöpfer, und dann wird auch das Verlangen in ihm wach, Ihm nahezukommen. Dann erfaßt ihn die Liebe Gottes und verhilft ihm zur Höhe.... Nur dort ist sie unwirksam, wo der Mensch im Ablehnungswillen verharrt. Denn die Einstellung zu Gott steht ihm frei. Sowie in ihm der Geist der Überheblichkeit herrscht, die Einwirkung des Gegners von Gott, geht der Mensch blind an den Wunderwerken göttlicher Schöpfung vorüber. Folglich nimmt er auch zu seinem Schöpfer nicht die rechte Stellung ein. Er will Ihn verneinen, weil er sich nicht unterwerfen will, oder seine Einstellung zu Gott ist weder demütig noch verlangend. Er fordert die Gnade Gottes nicht an, folglich kann sie ihm nicht zugehen, denn er ist für die Zeit des Erdenwandels als Mensch ausgestattet mit Gaben, die seine freie Entscheidung bewirken können und sollen.... Nützet er diese Gabe nicht, d.h., nützet er sein Denken und Wollen nicht in der rechten Weise, dann entscheidet er sich zwar auch, jedoch nicht für, sondern gegen Gott.... Und dann macht er die Zuwendung der göttlichen Gnade unmöglich. Ohne diese ist es aber auch nicht möglich, zur Höhe zu gelangen. Der Wille des Menschen ist das Entscheidende, dieser kann nicht von Gott gerichtet werden. Es muß der Mensch sich selbst frei entscheiden für Gott, dann erst ist seine geistige Höherentwicklung gewährleistet....
Amen
ÜbersetzerA utilização da graça divina pressupõe também a vontade de se aproximar de Deus, e como esta ganhará ao ser humano tudo o que ele pedir, a graça de Deus também lhe vem desmedida. Pois o ser humano disposto também faz uso da graça, pois ela aumenta novamente a sua força de vontade. Ao esforçar-se por viver uma vida agradável a Deus, o seu coração também está disposto a amar e, através da concessão da graça de Deus, também é capaz de amar. Assim, o ser humano nada mais precisa primeiro do que reconhecer Deus e a si mesmo como Sua criatura, que é indigna e pequena aos Seus olhos, e pedir-Lhe, então Ele também Lhe pedirá da maneira correta e este humilde pedido será atendido. Mas, para reconhecer Deus, basta mergulhar profundamente na criação divina, contemplar as obras milagrosas e relacionar-se com elas. Pensamentos sérios sobre isso certamente o levarão ao resultado de que ele mesmo afirmará seu Criador, e então o desejo de se aproximar dEle despertará nele. Então o amor de Deus apodera-se dele e ajuda-o a alcançar as alturas.... Só é ineficaz quando o ser humano permanece em uma vontade de rejeição. Pois a atitude para com Deus é com ele. Assim que nele prevalece o espírito de arrogância, a influência do adversário de Deus, o ser humano, passa cegamente pelos milagres da criação divina. Consequentemente, ele não toma a posição certa em relação ao seu Criador. Ele quer negá-lo porque não quer se submeter, ou a sua atitude para com Deus não é humilde nem exigente. Ele não pede a graça de Deus, consequentemente ela não lhe pode ser concedida, pois como ser humano ele é dotado de dons para o tempo de sua vida terrena que podem e devem resultar em sua livre decisão.... Se ele não usar esse dom, ou seja, se ele não usar seu pensamento e vontade da maneira correta, então ele de fato também decidirá, mas não a favor, mas contra Deus.... E então ele torna impossível a outorga da graça divina. Sem isso, porém, também não é possível alcançar as alturas. A vontade do ser humano é o fator decisivo, ela não pode ser julgada por Deus. O ser humano deve decidir livremente pelo próprio Deus, só então é garantido o seu desenvolvimento espiritual superior._>Amém
Übersetzer