Nur wo die Liebe ist, da ist auch das Licht, und wo Liebe füreinander wirket, dort wird auch das Verstehen sein. Denn einem liebenden Menschen wird es gelingen, in den tiefsten Tiefen des Herzens zu suchen, und er wird das Licht entdecken, das in ihm leuchtet. Und er wird wissend sein, wenngleich er sich in völlig unwissender Umwelt befindet. Und es kann diesen wissenden Zustand ein jeder erreichen, so er es will. Nur Lieblosigkeit setzet Schranken, die unüberschreitbar sind, und so ist in der Lieblosigkeit immer der Anlaß zu suchen für die geistige Finsternis. Das Weltwissen wird nicht in Mitleidenschaft gezogen, wohl aber das geistige Wissen. Gottes Erbarmung läßt jedoch auch denen geistiges Wissen zugehen, die nicht selbst in die Tiefen des Herzens hinabsteigen.... Er bietet es ihnen auch an, wo es nicht begehrt wird, um das Verlangen zu erwecken nach dem Licht.... Es ist dann oft schwer, es anzunehmen als göttliche Wahrheit, weil der Mensch den eigentlichen Weg zur Erlangung des Wissens nicht gegangen ist und weil sein Glaube an Gottes Liebe, Weisheit und Allmacht nicht stark genug ist. Er erkennt Gott nicht in Seiner Größe, und er weiß nicht um Seine unendliche Liebe zu den Menschen. Und daher erscheint es ihm nicht möglich, daß diese Liebe Sich äußert Seinen Erdenkindern gegenüber. Und der mangelnde Glaube läßt ihn nicht erkennen, was Gott an ihm tut.... Liebe und Glaube sind die Stützen der Lehre, die Jesus Christus verkündet hat.... In der Liebe und im Glauben wurzelt auch das Erkennen. Der Glaube an Gottes Liebe, Weisheit und Allmacht läßt alles möglich erscheinen, denn es wird begründet in der Liebe, es wird beschlossen in Seiner Weisheit und ausgeführt durch Seine Allmacht. Wer also im Glauben steht und gleichzeitig liebetätig ist, dessen Herz faßt auch das außergewöhnliche Wirken jener Geisteskräfte, die im Gott-gleichen Willen stehen, die also Vermittler des göttlichen Kraftstromes sind. Und daher ist es verständlich, daß die Lieblosigkeit der Menschen das offensichtliche Wirken Gottes notwendig macht. Es soll dadurch der Glaube erneuert oder verstärkt werden, da sonst die Weisheiten, die göttliche Wahrheit, den Menschen nicht zugeführt werden kann. Gottes Wille aber ist, daß Licht werde unter ihnen, und also sucht Er zuerst den Glauben zu vertiefen, und dies ist wieder nur möglich, wenn ein Vorgang in Erscheinung tritt, wo eine Beweisführung wegfällt, er also überirdisches Wirken annehmen läßt. Es können nicht immer den Menschen Beweise geboten werden, und er soll glauben lernen ohne solche. Er wird es auch können, so er im Zweifelsfall Gott Selbst angeht um Aufklärung oder Stärkung des Glaubens. Die Willigkeit, zu glauben, ist schon ein erheblicher Fortschritt, das Glauben-Können dann die Folge des Glauben-Wollens. Denn Gott gibt dem, der glauben will, auch die Kraft, seinen Willen auszuführen, und was ihm heut noch unannehmbar erscheint, kann ihm morgen schon verständlich sein, wenn der Weg zu Gott von ihm gegangen wird und nicht allein der Verstand etwas zu ergründen sucht, was ihm außergewöhnlich erscheint. Gott will um die Wahrheit angegangen werden. Niemals aber soll sich der Mensch berufen fühlen, etwas außergewöhnlich Erscheinendes klären zu wollen ohne göttlichen Beistand. Erfleht er diesen, so wird es bald klar in ihm werden, ob und wieweit göttliches Wirken die Ursache eines ungewöhnlichen Vorgangs ist. Der Glaube und die Liebetätigkeit ist daher unbedingt nötig, will der Mensch ein Urteil fällen, das der Wahrheit entspricht. Wem aber eines von beiden mangelt, der wird auch noch unvollkommen sein in seinem Denken. Er kann die Wahrheit nicht fassen und ist sonach unfähig zum Prüfen dessen, was von Gott den Menschen geboten wird....
Amen
ÜbersetzerSó onde o amor está, também há luz, e onde o amor trabalha um para o outro, também haverá compreensão. Pois uma pessoa amorosa conseguirá procurar no mais profundo do coração, e descobrirá a luz que brilha dentro dela. E ele estará sabendo, embora esteja em um ambiente completamente ignorante. E todos podem chegar a este estado de conhecimento se ele quiser. Só a indelicadeza estabelece barreiras que não podem ser ultrapassadas, e assim a causa das trevas espirituais deve ser sempre procurada na indelicadeza. O conhecimento mundano não é afetado, mas o conhecimento espiritual é. A misericórdia de Deus, porém, também permite que o conhecimento espiritual chegue àqueles que não descem às profundezas do coração..... Ele também lhes oferece isso onde não é desejado, a fim de despertar o desejo pela luz.... É então muitas vezes difícil aceitá-lo como verdade divina porque o ser humano não tomou o caminho real para alcançar o conhecimento e porque a sua fé no amor, sabedoria e omnipotência de Deus não é suficientemente forte. Ele não reconhece Deus em Sua grandeza e não sabe do Seu infinito amor pelas pessoas. E, portanto, não lhe parece possível que este amor se expresse aos Seus filhos terrenos. E a sua falta de fé não lhe permite reconhecer o que Deus faz nele.... Amor e fé são os pilares do ensinamento que Jesus Cristo proclamou.... O reconhecimento também está enraizado no amor e na fé. A fé no amor, na sabedoria e na onipotência de Deus faz tudo parecer possível, pois é fundada no amor, é decidida na Sua sabedoria e levada a cabo pela Sua onipotência. Portanto, quem tem fé e é ativo no amor, ao mesmo tempo, também capta o extraordinário funcionamento dessas forças espirituais que estão na vontade divina, que são, portanto, mediadoras do fluxo divino do poder. E, portanto, é compreensível que a falta de amor das pessoas torne necessária a atividade óbvia de Deus. Isto destina-se a renovar ou fortalecer a fé, caso contrário a sabedoria, a verdade divina, não pode ser fornecida às pessoas. Mas a vontade de Deus é que a luz venha entre eles, e por isso Ele primeiro procura aprofundar a fé, e isto só é novamente possível quando um processo aparece onde a evidência é omitida, assim Ele permite que a atividade sobrenatural seja assumida. As pessoas nem sempre podem ser oferecidas provas e devem aprender a acreditar sem elas. Ele também será capaz de fazê-lo se, em caso de dúvida, ele se aproximar do próprio Deus para esclarecimento ou fortalecimento da fé. A vontade de acreditar já é um passo em frente considerável, a capacidade de acreditar é então a consequência da vontade de acreditar. Pois Deus também dá a quem quer acreditar a força para realizar a Sua vontade, e o que ainda hoje lhe parece inaceitável já lhe pode ser compreendido amanhã se o caminho para Deus for percorrido por ele e não só o intelecto procura sondar algo que lhe parece extraordinário. Deus quer ser abordado para a verdade. Mas o homem nunca deve sentir-se chamado a tentar esclarecer algo que parece extraordinário sem a ajuda divina. Se ele o pedir, logo ficará claro para ele se e em que medida a atividade divina é a causa de um acontecimento incomum. A fé e a atividade amorosa são, portanto, absolutamente necessárias se o ser humano quiser fazer um julgamento que corresponda à verdade. Mas quem lhe faltar um destes também será imperfeito no seu pensamento. Ele não pode compreender a verdade e, portanto, é incapaz de examinar o que é ordenado às pessoas por Deus...._>Amém
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