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Rednergabe und rechte Anwendung....

Die Gabe zu reden hat Gott dem Menschen oft versagt, um ihn klein und bescheiden werden zu lassen, denn es wird eine außergewöhnlich gut entwickelte Rednergabe den Menschen auch zumeist überheblich werden lassen. Es ist dies auch ein Werk des Widersachers, daß er den redegewandten Menschen oft seinem Willen gefügig macht und er ihn dann nützet als Vertreter alles dessen, was gegen Gott gerichtet ist. Denn es wird ein guter Redner bedeutend mehr Anhänger finden als ein Mensch, dem es an Worten mangelt, seine Ansicht kundzutun. Der wortarme Mensch dagegen wird meist tiefer im Denken sein, und also wird auch die reine Wahrheit leichter von diesem erkannt werden, während der redegewandte Mensch mehr oberflächlich über alles spricht, was ihn bewegt, und, da er sich selbst gern reden hört, seine Redegewandtheit dazu benützt, weitschweifend über Nebensächlichkeiten zu sprechen, also seinen Reden kein besonderer Wert beizumessen ist. Es ist eine gewisse Eigenliebe bei solchen Menschen oft anzutreffen, und daher werden sie auch niemals die Meinung anderer Menschen gelten lassen, sondern nur zufriedengestellt sein, wenn ihre Ansicht anerkannt wird. Und deshalb reden sie unentwegt, sich selbst zur Freude, ohne jedoch dem Mitmenschen dadurch etwas Wertvolles zu vermitteln. So sie ihre Rednergabe nützen möchten, indem sie für den Herrn sprechen, die Lehre Christi (zu = d. Hg.) verbreiten und irrenden Seelen auf den rechten Weg zu verhelfen, dann würden sie das Geschenk Gottes recht gebrauchen, und es würde nur Segen bringen für die Menschheit und für den Redner selbst. Doch gerade davon wollen solche Menschen wenig hören, und eher sind sie bereit, gegen das zu sprechen, was Gottes Wille ist; denn wo die Eigenliebe vertreten ist, dort fehlt das Erkennen der Wahrheit, und sie sind daher wenig gläubig, weshalb sie auch nicht mit Überzeugung vertreten können, was sie selbst nicht verstehen, also auch nicht glauben. Und daher muß Gott Menschen erwecken und ihnen die Gabe des Redens schenken, daß sie für Ihn und Seinen Namen eintreten und Gottes Wirken in der Welt bekennen sollen. Und diese werden reden nach Seinem Willen, sie werden kämpfen mit dem Schwert ihres Mundes, und ihre Rednergabe wird die Menschen überzeugen, weil nicht mehr Überheblichkeit aus den den göttlichen Willen Kündenden spricht, sondern deren Weisheit in tiefster Demut des Herzens empfangen wurde. Und also ist daran der Wert des gesprochenen Wortes zu erkennen, ob Demut oder Überheblichkeit aus dem Redner spricht, und demnach wird auch die Wirkung auf den Mitmenschen sein. Es werden die Blinden und Unwissenden annehmen die Rede des Überheblichen, die Sehenden aber, denen das Licht des Geistes schon leuchtet, werden göttliche Wahrheit erkennen, so diese ihnen von Gott-dienen-wollenden Rednern geboten wird. Will der Mensch das Wort Gottes den Mitmenschen weitergeben, so wird er reden können wie mit Engelszungen, es werden ihm gleichsam die Worte in den Mund gelegt, und er wird fähig sein größten Rednern gleich die Worte zu setzen und mit voller Überzeugungskraft das vertreten, was er zu den Menschen spricht. Und also kann die Gabe zu reden dazu dienen, des Widersachers Einflüsterungen wiederzugeben, sie kann aber auch göttliches Gnadengeschenk sein, um göttliche Weisheiten zu vertreten. Und das Kennzeichen beider Redner wird sein die Liebe zum Nächsten oder die Eigenliebe....

Amen

Dar Discurso e Aplicação Correcta....

Deus tem muitas vezes negado ao ser humano o dom da fala, a fim de torná-lo pequeno e modesto, pois um dom de fala excepcionalmente bem desenvolvido também normalmente tornará o ser humano arrogante. Esta é também uma obra do adversário, que muitas vezes torna a pessoa eloqüente submissa à sua vontade e depois a usa como representante de tudo o que é dirigido contra Deus. Para um bom orador encontrará muito mais seguidores do que uma pessoa que não tem palavras para expressar a sua opinião. Por outro lado, a pessoa a quem faltam palavras geralmente pensará mais profundamente e assim a pura verdade também será mais facilmente reconhecida por ele, enquanto a pessoa eloquente falará mais superficialmente sobre tudo o que o move e, como gosta de se ouvir falar, usará a sua eloquência para falar divagadamente sobre trivialidades, não sendo assim de nenhum valor particular os seus discursos. É frequente encontrar um certo amor-próprio em tais pessoas e, portanto, elas também nunca aceitarão a opinião de outras pessoas, mas apenas ficarão satisfeitas quando a sua opinião for reconhecida. E por isso falam incessantemente, para agradar a si mesmos, mas sem assim transmitirem nada de valor aos seus semelhantes. Se quisessem usar o dom da oratória falando pelo Senhor, espalhando os ensinamentos de Cristo e ajudando as almas erradas no caminho certo, então usariam corretamente o dom de Deus e isso só traria bênçãos para a humanidade e para o próprio orador. Mas é precisamente disso que essas pessoas querem ouvir pouco, e estão mais dispostas a falar contra o que é a vontade de Deus; pois onde o amor-próprio é representado falta o reconhecimento da verdade, e por isso têm pouca fé, razão pela qual também não podem representar com convicção o que elas próprias não entendem, e por isso também não acreditam. E por isso Deus tem que despertar as pessoas e dar-lhes o dom da fala para que elas se levantem em seu nome e confessem a atividade de Deus no mundo. E estes falarão segundo a Sua vontade, lutarão com a espada da sua boca, e o seu dom de falar convencerá as pessoas porque a arrogância já não fala daqueles que anunciam a vontade divina, mas a sua sabedoria foi recebida na mais profunda humildade de coração. E assim o valor da palavra falada pode ser reconhecido pela humildade ou arrogância que fala do orador, e consequentemente o efeito sobre os outros seres humanos também será. O cego e o ignorante aceitarão o discurso do orador arrogante, mas o vidente, a quem a luz do espírito já brilha, reconhecerá a verdade divina, se ela lhes for oferecida por oradores dispostos a Deus. Se uma pessoa quiser transmitir a Palavra de Deus aos seus semelhantes, será capaz de falar como se falasse com as línguas dos anjos, as palavras serão colocadas na sua boca, por assim dizer, e será capaz de falar como os maiores falantes e representar com plena convicção o que está a dizer às pessoas. E assim o dom da fala pode servir para reproduzir os sussurros do adversário, mas também pode ser um dom divino da graça para representar a sabedoria divina. E a característica de ambos os oradores será o amor pelo próximo ou o amor-próprio....

Amém