Des Gegners größte List ist, das Denken des Menschen zu trüben und seinen Plänen gefügig zu machen. So nun der Mensch in tiefster Demut den göttlichen Geist erbittet, wird sein Denken recht sein und er klarstens erkennen den Sinn dieser Worte. Er wird auch erkennen, daß der Wille zu herrschen das Wirken des göttlichen Geistes ausschalten mußte, daß nun das Denken irrig war und eine falsche Lehre so entstehen mußte, die den Sinn des göttlichen Wortes ernstlich entstellte. Und Gott wehret den Menschen nicht, denn Er tastet den freien Willen des Menschen nicht an.... Das Evangelium hat Er Seinen Jüngern gelehrt und sie beauftragt, es zu verbreiten mit den Worten: "Gehet hin und lehret alle Völker.".... Die tiefe Gläubigkeit Seiner Jünger garantierte das Wirken des heiligen Geistes, und also konnten die Jünger nichts anderes als die Wahrheit lehren. Also wird immer die Sicherheit für die Wahrheit eines lehrenden Dieners Gottes sein, so dieser im tiefsten, also lebendigen Glauben steht. Dieser wird ein echter Nachfolger Petri sein und ein Anhänger der Kirche, die Jesus Christus Selbst gegründet hat, die aber nimmermehr eine weltliche Macht darstellen sollte, sondern nur rein geistig sich ausbreiten sollte unter allen Völkern der Erde. Es hat nimmermehr Gott den Menschen zur Aufgabe gemacht, auf Erden ein Institut zu gründen und nun im Rahmen menschlich erlassener Gebote die reine göttliche Lehre wohl einzuflechten, jedoch gewissermaßen zwangsmäßig die Erfüllung der Gebote zu fordern, was wider den göttlichen Willen geht. Es soll in vollster Freiheit des Willens der Mensch die Lehre Christi in sich aufnehmen und den göttlichen Willen zu erfüllen trachten. Es soll diese Lehre dargeboten werden den Menschen von wahrhaft gläubigen, Gott-dienen-wollenden Lehrenden, die dann auch erleuchtet sind vom Geist Gottes, so sie diese Lehre verkünden. Es kann aber der Geist aus Gott niemals dort tätig sein, wo ein Gebäude weltlicher Macht entstanden ist und diese Macht zu stärken einziger Zweck der vielen Verordnungen und Gebote war, die angeblich unter der Assistenz des heiligen Geistes erlassen wurden, und so die Lehre von der Unfehlbarkeit des Kirchenoberhauptes entstand. Immer wieder ist der heilige Geist am Werk, diese irrigen Lehren zu widerlegen und den Menschen Aufklärung zu geben, doch immer wieder ist der menschliche Wille so stark, die reine Wahrheit zurückzuweisen und den Irrlehren anzuhangen. Und es kann der Wille des Menschen nicht zur Annahme der Wahrheit gezwungen werden; er kann auch nicht zwangsweise veranlaßt werden, Gott Selbst als den Geber dessen, was ihm als Wahrheit unterbreitet wird, anzuerkennen. Es muß ihm selbst freigestellt sein, die Wahrheit zu erkennen, doch steht ihm dazu viel Hilfskraft zur Verfügung.... Es wird hingewiesen werden, der nur ein wenig Verlangen nach der Wahrheit in sich trägt, und es wird im Gebet jederzeit die Erkenntniskraft anfordern können, wer willig ist, d.h., wem es ernstlich daran gelegen ist, den rechten Weg auf Erden zu gehen....
Amen
ÜbersetzerLa più grande astuzia dell’avversario è di offuscare il pensare dell’uomo e di renderlo duttile ai suoi piani. Se ora l’uomo chiede nella più profonda umiltà lo Spirito divino, il suo pensare sarà giusto ed egli riconoscerà chiarissimamente il senso di queste Parole. Riconoscerà anche che la volontà di dominare doveva escludere lo Spirito divino, che ora il pensare era errato e che doveva così sorgere una falsa dottrina, che deformava seriamente il senso della Parola divina. E Dio non lo vietava agli uomini, perché Egli non sfiora la libera volontà dell’uomo. Egli ha insegnato il Vangelo ai Suoi discepoli e li ha incaricati di diffonderla con le Parole: “Andate ed istruite tutti i popoli.” La profonda fede dei Suoi discepoli garantiva l’Agire del santo Spirito e così i discepoli non potevano far altro che insegnare la Verità. Quindi la sicurezza per la Verità sarà sempre un servitore insegnante di Dio, se costui sta nella fede più profonda, quindi viva. Costui sarà un autentico seguace di Pietro ed un appartenente alla Chiesa che Gesù Cristo Stesso ha fondato, che però non doveva mai rappresentare un potere mondano, ma si doveva diffondere soltanto in modo puramente spirituale fra tutti i popoli della Terra. Dio non ha mai dato il compito agli uomini, di fondare sulla Terra un istituto e di intrecciare ora nella cornice di comandamenti rilasciati da uomini la pura Dottrina divina, ma in certo qual modo di pretendere per costrizione l’adempimento dei comandamenti, cosa che va contro la Volontà divina. L’uomo deve accogliere in sé la dottrina di Cristo nella totale libertà della volontà e cercare di adempiere la volontà divina. Questa Dottrina dev’essere offerta così agli uomini da insegnanti veramente credenti, che vogliono servire Dio, che sono poi anche illuminati dallo Spirito di Dio, quando annunciano questa Dottrina. Ma lo Spirito di Dio non può mai essere attivo là dove è sorto un edificio di potere mondano e l’unico scopo delle molte disposizioni e comandamenti era di fortificare questo potere, che apparentemente venivano rilasciati sotto l’Assistenza del Santo Spirito, da quando è sorta la dottrina dell’infallibilità del capo della chiesa. Il santo Spirito è sempre di nuovo all’Opera a confutare queste dottrine errate e di dare il chiarimento agli uomini, ma la volontà umana è sempre di nuovo così forte nel respingere la pura Verità e di rimanere attaccati alle dottrine errate. La volontà dell’uomo non può essere costretta all’accettazione della Verità; egli non può nemmeno essere indotto obbligatoriamente di riconoscere Dio Stesso come il Donatore di ciò che gli viene sottoposta come Verità. Dev’essere lasciato libero di riconoscere la Verità, ma per questo ha a disposizione molta Forza d’Aiuto. Verrà indicato a colui che porta in sé soltanto poco desiderio per la Verità e potrà sempre richiedere nella preghiera la forza di conoscenza chi è volonteroso, cioè chi intende seriamente di percorrere la retta via sulla Terra.
Amen
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