Es lehnen die Menschen des öfteren einen weisen und gerechten Schöpfer ab, weil das unsägliche Leid auf Erden sie nicht an einen Urheber dessen glauben lassen will, Der die Liebe Selbst sein soll. Und sie denken nicht darüber nach, inwiefern die Menschen selbst die Urheber aller Leiden und Drangsale sind. Die Veranlassung zu allem ist immer in der eigentlichen Ursache zu suchen, und das muß auch hier der Mensch sich einmal klarmachen, daß sowohl die Leiden wie ihre Auswirkungen die Folgen sind einer gänzlich verkehrten Willensrichtung. Es muß immer die Freiheit des Willens als erstes in Betracht gezogen werden. Ohne diesen freien Willen wäre der Mensch nicht das, was er sein soll.... ein Wesen, das aus sich heraus vollkommen werden kann, um eben Gott gleich dereinst schaffen und wirken zu können.... Er wäre ein gerichtetes Wesen, nicht mehr wie ein Tier, das der Wille des Schöpfers bestimmt zur Ausführung seiner Tätigkeit. Es scheidet also erstmalig aus, daß die Wesen vollkommen in die Welt gestellt werden könnten.... sondern sie müssen sich erst zu dem gestalten, was ihre Bestimmung ist. Und es kann daher auch der freie Wille dem Wesen nicht genommen werden. Er kann nur beeinflußt werden zu dem oder jenem Handeln. Daß nun die Menschen den freien Willen mißbrauchen in einer ihnen gänzlich unzuträglichen Weise, daß sie ihn dazu benützen, sich immer weiter zu entfernen von Gott, anstatt sich Ihm zu nähern, ist entscheidend für alle Begleiterscheinungen ihres Erdenlebens. Sie könnten sich dieses sehr leicht zu einem erträglichen, weniger leidvollen Leben machen, wenn sie ihren Willen recht gebrauchten, denn ihre einzige Aufgabe ist, die Trennung von Gott zu überbrücken, die Entfernung von Ihm zu verringern, sich Gott wiederzunähern, von Dem sie sich entfernt haben, als sich der Geist vom Urgeist löste. Es stand alles Geistige, was aus Gott hervorgegangen ist, im freien Willen.... es hat sich uranfänglich in Selbstüberheblichkeit von Gott getrennt, soll jedoch wieder mit dem Schöpfer aller Dinge, mit dem Urgeist, der Urkraft sich wiedervereinen, und dies ist, da ihm der freie Wille belassen bleiben muß, nicht anders als auf dem Wege des Leides.... des gebannten Zustandes.... möglich, denn nur Leid verringert die Selbstüberheblichkeit.... Leid ist Unfreiheit, und das Erkennen der Unfreiheit macht demütig. Es kann das Wesen nicht anders zu seiner Vollendung gelangen als in tiefster Demut.... Also muß das Wesen, das sich gewaltig und herrschend wähnte und sich auflehnte gegen Gott als den Ausgang alles Lichts, niedergerungen werden zu tiefster Demut, um dann den Weg zur Höhe mit Leichtigkeit zurücklegen zu können. Und es ist die Welt weniger denn je demütig und Gottes Hilfe begehrend.... sie steht mehr denn je in der Gewalt dessen, der den Abfall alles Geistigen von Gott herbeigeführt hat, und es lehnet sich nun in größtem Maß alles Geistige gegen Gott auf, indem die Menschen Ihn bewußt leugnen und in Lieblosigkeit allen Anforderungen des Gegners nachkommen, das Gebot der Liebe aber nicht mehr achten, das wiederum erfüllt werden muß, soll die Vergeistigung des Menschen sich vollziehen, die erst das Wesen zu dem macht, was es sein soll laut göttlicher Bestimmung. Und also ist der Wille falsch geleitet, und dieser verkehrte Wille soll nun recht gestaltet werden, und es ist dies nur noch durch Leid möglich, da alle anderen Versuche einer Umgestaltung ergebnislos blieben, Gottes Liebe und Barmherzigkeit aber die Menschen nicht ihrem selbstgewählten Schicksal überlassen will. Denn Seine Weisheit erkennt wahrlich, was der Seele des Menschen dienlich ist zu seiner Vollendung....
Amen
ÜbersetzerLos hombres a menudo rechazan a un Creador sabio y justo porque el sufrimiento indescriptible en la tierra no los quiere dejar creer en un Creador de todo eso, Que se supone que es el Amor Mismo. Y no piensan hasta qué punto los hombres mismos son los autores de todos los sufrimiento y tribulaciones. La razón de todo siempre se encuentra en la causa misma, y aquí también el ser humano debe darse cuenta de que tanto el sufrimiento como sus efectos son el resultado de una dirección de la voluntad completamente equivocada.
Siempre hay que tener en cuenta en primer lugar la libertad de la voluntad. Sin este libre albedrío el ser humano no sería lo que debería ser.... un ser que puede llegar a ser perfecto por sí mismo para poder algún día crear y obrar como Dios.... El hombre sería un ser juzgado y ya no como un animal que la voluntad del Creador determina para realizar su actividad. Por lo tanto, en primer lugar se descarta que los seres pudieran ser puestos perfectamente en el mundo.... sino que primero tienen que formarse a cuál es su destino.
Y por tanto el libre albedrío no se le puede quitar al ser. Sólo puede ser influenciado para tal o cual actividad. El hecho de que ahora los seres humanos abusen de su libre albedrío de una manera que no les beneficia, que lo utilicen para alejarse cada vez más de Dios en lugar de acercarse a Él, es decisivo para todo los fenómenos que acompañan su vida en la tierra. Muy fácilmente podrían convertirla en una vida tolerable y menos dolorosa para ellos mismos si usaran su voluntad correctamente, porque su única tarea es salvar la separación de Dios, reducir la distancia de Él, acercarse nuevamente a Dios de Quien se habían distanciado cuando el espíritu se separa del Espíritu original.
Todo lo espiritual que surgió de Dios tenía libre albedrío.... inicialmente se separó de Dios por arrogancia, pero se supone que debe reunificarse con el Creador de todas las cosas, con el Espíritu primordial, y esto no es posible más que a través del sufrimiento, ya que debe conservar el libre albedrío.... del estado desterrado.... porque sólo el sufrimiento reduce la arrogancia.... El sufrimiento es falta de libertad, y reconocer la falta de libertad hace humilde. El ser no puede alcanzar su perfección de otra manera que en la más profunda humildad.... Así, que el ser que se creía poderoso y dominante se rebeló contra Dios como salida de toda luz, debe ser luchado a la más profunda humildad para luego recorrer el camino hasta la cima con facilidad.
Y el mundo es menos humilde que nunca y menos deseoso de la ayuda de Dios.... está más que nunca en el poder de aquel que provocó la apostasía de todo lo espiritual de Dios, y todo lo espiritual ahora se rebela contra Dios al máximo. Hasta qué punto los seres humanos lo niegan conscientemente y en falta de amor cumplen todas las exigencias del oponente, ya que no respetan el mandamiento del amor, que a su vez debe cumplirse, si debe producirse la espiritualización del hombre, que primero convierte el ser en lo que debe ser según la determinación divina.
Y así la voluntad está equivocada, y esta voluntad equivocada ahora debe ser formada correctamente, y esto sólo es posible a través del sufrimiento, ya que todos los demás intentos de transformación no tuvieron éxito, pero el amor y la misericordia de Dios no quieren abandonar a los seres humanos a su propia suerte. Porque Su sabiduría reconoce verdaderamente lo que es útil al alma humana para su perfección....
amén
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